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自那日以后，伏羲经常会到树林中和牡丹说说话。牡丹是一个很好的聆听者，也喜欢听伏羲讲人间的事，伏羲也喜欢讲给牡丹听。一人一仙，相处的倒是非常愉快。
看着林中的一人一仙，一个英俊，一个娇艳，宛如一对璧人，只不过就像电视剧里演的那样，一个是大家小姐，一个山野农民，除了脸，哪里都不般配。
羲月一直在附近关注着伏羲，这个牡丹看似没有问题，但难保不会有什么意外。有些算计和布局，不仅当事人毫不知情，细微之处的改动，就连天机都不需要蒙蔽。
其实羲月可以出手，将牡丹打发回天庭。可是这样一来，反而会影响到伏羲。再者羲月更想看看是不是天庭出手，还是这里有西方出手。
其实若真是天庭出手，羲月绝对相信里面有西方的手笔。天庭还没有能力算计到这个程度，就算可以，他们也承受不住的住来自四位圣人的怒火。
羲月还是落脚在之前的小山上，或许沾染了羲月的仙气，这座山竟然变得更有灵性了。或许日后能开启灵智，或者成为一处灵山福地。
羲月并没有入定，而是在祭练寒月玄冰绫，日月轮转镜，以及新得的七彩琉璃灯。前两样虽然是伴生灵宝，和羲月无比契合。但是对于其上的一些功能，羲月还是要好好在熟悉熟悉的。再说了，这日月轮转镜上阴阳共存，能够演化混沌，其中造化非凡，对于羲月修炼时间法则也是有好处的。
七彩琉璃灯就不用说了，新得的，自然要炼化。这可是洪荒最顶级的几盏灯之一，气运和造化都不小。
说起灯类法宝，后世最出名就是宝莲灯，以及八景宫灯，玉虚宫灯，灵柩灯，这几盏。还把除玉虚宫灯之外的三盏合称位天地人三灯，洪荒三灯之类的。
其实洪荒最顶级三盏灯应该是宝莲灯，七彩琉璃灯，以及那被大家遗忘的翠光两仪灯。这才是真真正正的三才之灯，天灯宝莲灯，地灯七彩琉璃灯，人灯翠光两仪灯。天地人三才无先后强弱，各有威能。
其实从翠光两仪灯的名字就可以看出此灯不凡，两仪为阴阳，身具阴阳造化岂会简单。
在说回八景宫灯和玉虚宫灯，虽然是圣人之宝，也的确厉害，但却比不上宝莲灯它们。为什么，天地造化不一样。还有看名字，它们的名字和八景宫，还有玉虚宫一样，是巧合吗？
天地而生的灵宝自有其名字，不会更改。圣人难道回把自己的宫殿用一灵宝命名？就算会，那也该是他们手中最厉害的灵宝吧。至于灵柩灯，乃是引魂而用，是一盏阴灯，威力并不咋滴。否则有灵柩灯和乾坤尺的燃灯，战力也不会那么差了。
随着羲月的祭练，越发觉得这七彩琉璃灯的不凡，难怪之前女娲会拿出宝莲灯作为对付准提的首要法宝。也难怪传说中的三圣母可以凭借宝莲灯，可以和杨戬抗衡，甚至一路无敌手。可是，为什么这件宝物会落到三圣母手中。要知道宝莲灯虽然在火海仙莲中出世，可却是混沌生成的灵物混合开天先天火气而成，虽然品级不高，但是混沌而生却是难得。
还有这翠光两仪灯，具说是在通天教主那里，也不知道是真是假。有机会，羲月真想拿到手。那阴阳皆有的法宝可是不多，或许和她的日月轮转镜相互结合能够发挥出意想不到的效果。
羲月这边闲的很，伏羲那边也是。每日里除了打猎，喂喂家畜，帮母亲干干活，也没什么事。
牡丹这几天离开了，说是要去找找什么好看的花，也看看洪荒大地。
伏羲有些失落，难得有个可以谈的来的朋友。不过还好，过几日牡丹就会回来的。
虽然牡丹走了，伏羲还是经常回来树林里，吹奏他的那个陶器，声音已经渐渐好听起来了，伏羲觉得他在改良几次就会成功。
伏羲准备再次修改陶器的时候，突然看见地面上有着一群群的蚂蚁，抬着泥土树叶，食物，列着整齐的队伍往一个方向而去。
接着，他又发现森林里的好多动物都开始暴躁不安起来，鸟儿四散，走兽逃离。
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