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多死于非命，整个家族也渐渐没落了下去。
而正因为他篡取他人墓穴，将原墓主暴尸荒野的这种决绝行为，再加上过去那段曾以道观作为掩护的历史，人们便给了他们一个‘篡茔羽士’的称号。之所以这么称呼他们，不但是表示这个家族的来历和行为，更是为了嘲笑这族人因妄图借他人宝穴荫佑自家后代不成，最终使得家族如此落魄的可耻结局。
后来随着年代的推移，盗坟掘墓这碗饭吃得也就不再那么安生了，这族人也随着行业的没落而渐渐消失在人们的视线当中。但其实这族人只是在明面上没有了下落，但其实私底下却根本没有停止这有损阴德的营生，只是他们不再把他人之墓作价变卖与他人而已。
而这位阎慈，就是那‘篡茔羽士’的后人。虽然族内传下来的手艺他学得不算精通，但勉强也算够用，阎慈在年少时也确实凭此本领在川北一带闯出了一些名堂。但是对于先人那歹毒决绝的行事风格，他不但是完美的继承了下来，更是做得有过之而无不及。
据说这人行事非常怪异，每次下墓之前他总是在外面召集人手而从不带自家族人，而且无论他带出去多少人，最终回来的都只有他一个人而已。所有人都怀疑是他见财起意灭了那些人的口，所以多年之后便得了一个‘鬼面阎王’的绰号。也正是因为他如此的行事风格，不但没人再敢接他的召集，而且在川北一带更是树下了许多的仇家。
多年后，阎慈已至不惑之年，身手也变得大不如前，为防止仇家上门寻仇便带着残余的族人逃到新疆一带打算隐姓埋名地过些安定日子。从此他不再做那家族的营生，而是开了一家古色古香地茶社，偶尔也收一些古物文玩之类的东西附庸风雅。虽然茶社的生意寡淡，但靠着那些年所积攒下来的殷实殷实生活倒也过得滋润。
阎慈平日里就在茶社中迎门待客，靠与前来光顾的客人天上地下的攀谈来解闷儿，由于他也确实对古玩字画有所了解，也确实因此而结交下一班朋友。友人只知道他是一个爱好收藏的茶楼老板，至于他之前所作的那些事情则早已无人知晓了。而阎慈也是乐得清闲，准备就此便在这里颐养天年，打定主意不再做那些刀头舔血地买卖了。然而不成想，他在偶然间得到的一样东西，却彻底打破了这原本宁静安逸的生活。
两年前，一位茶社的老客手中拿着一本泛黄的古籍来找阎慈，说是因为知道阎慈酷爱收藏，所以打算将这本古籍赠与给他。推脱不过，阎慈只好收下了这本古籍，但由于书中内容全部是由回鹘文写就，所以他当时也就并没在意书中所载的内容，只是随手便放在了书阁之中。
然而就在前几日，有一位专门研究西域古国文化的吴姓大学教授来到茶社中喝茶，在彼此攀谈之中，阎慈偶然间提起那本古籍，吴教授听后十分感兴趣，于是在他再三地请求下，阎慈这才不太情愿地将古籍拿了出来。
未曾想这位吴教授恰巧就精通回鹘文字，而当他看到古籍中所载的内容时，立刻双眼烁烁放光，口中不停叨念着一句话，“此乃至宝！此乃至宝啊！”阎慈听得有些莫名其妙，一阵追问之后，这才从吴教授口中得知，原来在这本西域古籍中居然记载着一个惊天的秘密。
据那本古籍记载，在古尔班通古特那片杳无人烟的荒漠之中，存在着一座史书中并无记载的神秘隐城。按照古籍中所述，那做隐城中藏有古时西域劫国的无数宝藏。吴教授说得眉飞色舞，兴奋之情溢于言表，认为这是他在西域古国研究中的一次重大发现。然而此时的阎慈却根本无心关注什么考古研究和文化历史，真正令他感兴趣的只是书中提到的那‘宝藏’二字。
这位已金盆洗手多年的阎慈最终还是没有抵住宝藏的诱惑再次动了心思，自告奋勇地要带那位吴教授去到荒漠之中寻找那座神秘隐城的踪迹。恰巧此时在吴教授的心中也是迫不及待地想要一睹那神秘隐城的真容，阎慈的此番表态恰合他的心意，于是没有多做考虑便欣然接受了阎慈的提议。
于是在几日之后，阎慈便召集身边的精壮青年组成了一直驼队，并在当地找来一位熟悉沙漠地形的维族向导准备前往沙漠之中探宝。虽然对外美其名曰是帮助吴教授入荒漠进行考古研究，其实他此番带人进入这片无人荒漠之中的真正目的，是为了这神秘隐城之中那足可敌国的宝藏而来！然而令他所料不及的是，自己心怀憧憬所踏上的竟然是一条不归路！(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。