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是像这样的，那人的脚步离地面比你此刻高一些。”
曼烟放下披风，嫣然一笑：“姨娘，现在明白了吧，那不是什么无头鬼，而是一个人。”
胡姨娘面色颇惊，“那他为何要将披风挂在头顶。这人真是可恶，竟然在中元节这般胡乱吓人。我那晚翻来覆去，一闭眼都是那个鬼影。”
曼烟不动声色收起笑容，这绝对不是恶作剧，恐怕是个懂武的高手，行动间恰巧落进姨娘眼中。远的不说，会这种土上飞的，琉璃院不就有一个吗？但她仔细观察过崔婆子，一直都是潜在暗处的，绝对不会明目张胆天没黑就施展轻功。应该不会是崔婆子。那，莫非是另一只寻找密诏的队伍进了安平侯府。这可不是好消息。
为免增加不必要的恐慌，曼烟道：“估计是谁故意恶作剧，也有可能是什么地方恰好有这个中元节的乡俗也说不定。”
这样一说，胡姨娘便觉得十分可信，确实，各地中元节习俗不同，人牙子一般就是在各地挑选苗子掳走，然后养几年卖进京，天高地远，没什么后患。既如此，那更加没什么可害怕的了。
胡姨娘眼中满是安定，曼烟对于这次所谓疯症的治疗更有信心。
王氏说中元节一过就要处置胡姨娘，所以曼烟只有三天的时间。这三天不仅要让姨娘表现如同正常人，曼烟还想让她多一些自信。对于自我缺失的人来说，通常自我建设是一个漫长的过程，但若有人不断施加一些微小的良性暗示，这个过程是可以缩短的。于是，胡姨娘不时便听见三小姐调笑她。
“姨娘生得很美，若是夕阳西下时，坐在院中抚琴拨弦，恐怕连蝴蝶都要飞过来呢。”
“姨娘人比花娇，琴艺又出众，不如我叫你姐姐好了。咱们私底下偷偷地，不告诉别人。”
……
胡姨娘听得满面羞臊，三小姐真像个登徒子呢。心里却越发觉得，三小姐确可亲近。严哥儿以后，有依靠了。
中元节的三天计划因为这场治病全部泡汤。大/法/会之类的可以不看，但曼烟始终惦记着秦彻说的那个集体沐浴活动。到十五这天，她带着拂尘偷了个空闲，让柳五驾车往东边河堤去。结果大失所望，所谓沐浴原来是穿着衣服，而且那些司天馆的学生腰间还围着树枝。曼烟看了一会，觉得没什么特别，就赶紧回了侯府。到晚上，傅曼幽她们去河边放水灯，曼烟怕麻烦也没去。
巧的很，中元节当晚竟然突如其来下起大雨。洛京连续一个多月的干旱算是终结，田里的庄稼喜雨如油，只是这晚出门的人着实郁闷。因为白天天气甚好，完全没有下雨的迹象，路上的人几乎都没带伞。包括傅曼幽在内。阵雨来得迅猛，躲都躲不及，她上了马车时，衣服都湿了大半。于是，她让丫鬟将河灯扔进水里，怏怏地回了翠园。
孰能料想，七月十六，京城里开始传言漫天，谶女之说喧嚣尘上。据悉，传言是司天馆的学生最先说起。
十五那晚虽然很多放河灯的人被大雨扰了兴致，但还是有许多百姓寄望通过这种方式奠基亲人、送邪除凶，洛河的河面到了半夜可谓“纸船明烛照天烧”，水火相映，光亮莹莹。照理说，每年的河灯都是自西向东，往洛河更下游飘去，到七月十六，河灯大多顺流而下，京城的河面上几乎不见河灯踪影。但是今年，却有三十多只河灯浮在东城河段的水面之上不走，俨然形成一个“女”字。
这事就不得不让人奇怪了。司天馆的学生向来学的东西和国子监不同，天文历法、星辰异象等卜测之道就是他们未来的饭碗，有人率先道出此异象的深意：卜算子，失十年，谶女现。
大丰怎可没有卜算子呢？没有卜算子，司天馆就是风水师失去罗盘、庙里丢了菩萨、道士忘了阵法。这是对大丰的警示，若国师再不现世，洛京便要出个谶女取而代之。谶女，测未来，通阴阳，起死回生之女子也。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。