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这刻，宁道奇和四大圣僧也就证实了静斋的决择，居然真的靠向了镇国公？
实则昨夜梵清惠一剑败邪王所展示的实力就让他们狐疑。
一惯与静斋同气连枝的佛门四宗以及净念禅宗，事先也没有收到静斋的任何通气，对此，他们表示不解。
要知道静斋是以佛法立基的，这会儿选择了支持‘惊仙道’又算什么？
那惊仙道背后是陆离这镇国公，已经不能算隐秘了。
什么名誉大长老？明眼人谁看不出来‘惊仙道’就是陆离的？浪番云他们不过是陆离推出来主持道宗事务的罢了。
连留侯张良这样的人物也入了‘惊仙道’，凭浪番云等人还不足以令留侯张良做出背叛大汉的决择，没有强硬人物给他撑腰，张良怎么敢冒此灭族灭门的奇险？舍镇国公陆离外，谁撑得住这个场面？
要说宁道奇还好，毕竟他游走在佛道边缘，他人如其名，就是个‘散人’散修，静斋的选择对他不是很大。
但是对净念禅宗和四大佛门圣地就是一个不小的冲击。
此时言静庵就没有见到净念禅宗的了空、了无、了尽三位大师。
言静庵心中一叹，或许是因为静斋做出的选择让净念禅宗不解，他们便提前离去返齐了吧？可以说禅宗是齐太宗忠实支持者。
不言而散，大抵应了那句道不同不相为谋的说法。
天僧创立的‘净念禅宗’和地尼创立的‘慈航静斋’隐为白道两个门户，可以说执白道之牛耳，影响至深至远。
只可惜两宗皆没有入仙法门，最多就是在人世间坚持他们的信仰，基本于仙世无益，也享受不到仙世佛门及予任何的益处。
四大圣地的四位圣僧还没有离去，就是想听听静斋的解释是什么？
他们认为总会有一个能叫人信服的理由。
“先恭贺言斋主进窥至巅，触及仙门奥义，还请斋主为老纳等四人解惑一事，静斋如今的立场是……”
言静庵道：“静斋还是静斋，以前如何，以后还如何，静庵与师姐做出的选择，是为了静斋弟子羽化后入仙做的考虑，在人间修佛事，入仙后未必不能参修道术，万法归元本一体，大道殊途同为仙，又何必执着于佛或道？千年来，静斋又或禅宗可曾受过仙界佛系一丝惠及？创宗以来只师祖一人登界，于西天佛廷来说更是微不足道，而女修入佛实无寥寥之例，如今得镇国公相助，补全了静斋剑典的死关，此后每代弟子皆可修行羽化登仙术，这才是发展道基的根本所在，而非空抱一执念幻想千年，最终修成一堆枯骨。”
可以说言静庵的这番话令四大圣僧极为震撼。
他们都哑口无言。
傅采林却目中闪现神芒，“静斋剑典补全为入仙羽化大术，当是超越创祖的万古奇功，如今，静斋便是长生第九道了。”
长生第九道？
四大圣僧都不知说什么好了。
“要说长生第九道应该是‘惊仙道’吧，静斋最多排于其后，而八道在人间的道基也未必就惠及多少门人弟子，真正的入仙法门被少数人把控，只传本系子嗣，不传外姓，玉虚府如是、雷霆府如是、再就是三清阁、至仙门、云渺宫的入仙法门晦涩难明，天赋智慧稍差的都很难领悟，否则大家能为了一仙人秘藏如此大张旗鼓的拼抢？”
即便是长生八道也不是能叫所有门人就飞升入仙的，宗内的龌龊事都不知有多少，可没那么简单。
小小宗门也是五脏俱全，什么勾心斗角不存在？什么龌龊不发生？
在这方面‘三清阁’算做的不错的表率，不象玉阳子震元子他们独控宗门，他们吃肉，别人连汤也喝不上。
嘉祥大师这时道：“就是说，静斋仍是以前的静斋，不会合入‘惊仙道’？”
“是的，嘉祥大师，静斋还是静斋，但是静斋登仙的弟子都会进入‘惊仙道’，而不会去佛门，在人世间，静斋会与惊仙道建立同盟，也会退出对民间皇廷的支持，七势并立也许是最佳的选择，既可互相监督，又可互相促进，东胜神州一统就难了，只会重燃遮天蔽日的无尽烽火，致无数生民于水深火热之中，想想神州地大物博，又岂是一廷可能镇慑的？难免重蹈合久必分的复辙。”
静斋又抛出一个令他们震动的话题，居然退出了对人世朝廷的支持，这是准备一心一意建修仙道基了？
其实言静庵前面的说话叫四大圣僧深以为然，千年来仙界佛系何曾予人间道基一丁点仙谕符诏？无数佛修都修成了枯骨一堆，要说他们心中没有一丝怨愤情绪那是假的，但他们能象静斋那样坦然接受‘惊仙道’的条件吗？
四大圣僧面面相觑，这是值得他们慎思的大事。
“阿弥陀佛，言斋主，四大圣地会慎思此事，不过，需要一些时间……”
“无妨，四位圣者请了，十年之内，静庵还会留在人世培植道基，”静斋弟子太少，现在有了入仙法门，言静庵准备扩招呢。
“如此甚好，老纳等先行告辞。”
转瞬间，四大圣僧就化虹离去，他们彻底离开了安澜古城，不再参与古皇陵的争夺。
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