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是个没去过冥界的凡仙,尉迟恭多少还能给他一点面子。对朱慈焯这位出身不明、来路不正、修为不高、投机取巧的小神(小明王是天庭的封号,是大威德明王治下唯一的属官。地位比一般仙家要高,治下的天地两界仙家都是大小明王的奴仆。)自然有些忌妒,又有点不服气。

    尉迟恭拥有肉身之后神能大打折扣,又身无长物一无所有自然无法跟库拉姆相提并论,但他在天界当差多年多少还有一些人脉。

    库拉姆发现新来的尉迟恭还是位尊神,初时还觉欢喜,后来就让她有点的头大了,现在只能让二主子朱慈焯拿主意。

    朱慈焯刚刚主政日月岛,与尉迟恭等人也是初次接触,虽然他们的到来都是因为自己的调凯或恶作剧,但如何用这群重生者朱慈焯一直没有系统的安排。

    因为尉迟恭是位神尊,虽然不是他自己的肉身,朱慈焯还是觉得不要让他入世更稳当些,所以安排到这个小密境来管理这些凡仙。

    只是尉迟恭对密境有所了解之后,却暗生“入股立国”的想法,为此他弄来六万顷净土,希望能够并入朱慈焯那近七万顷疆域之中。

    朱慈焯心向大明,建立密境的初衷与目的仍是为了挽救华夏民族的山河,尉迟恭愿意“入股立国”、不想掺合凡世之事,对他来说当然是件好事情。

    可是尉迟恭却不清楚,想建立密境光有净土是不够的,还需要大量的荧光石或荧光石粉。这次建造那个新密境朱慈焯只把五吨的整数签了出去,所留得四百多公斤都是挑选出来的块材弥足珍贵,现在准备继续开采去支付进口石材的费用。

    五吨只能建三万顷完美的境域,那个与老灶共享扩大到三万三千多顷的密镜,老灶自然会用积蓄填补那些缺额。

    尉迟恭只有净土却没有荧光粉(岩液储量丰富,堪采没有问题),想建立密境有些不合实际,他对神界的一些“门内事”自然是一窍不通。

    朱慈焯来自后世,他的花花肠子自然多了许多,想到那些收集来了弃境没有只有两个单向通道可用,而尉迟恭六万顷的两块净土还有完完整整的十六个通道,心里便想法多了起来。

    尉迟恭还没对外公开自己的真实身份,现在还是日月岛原驻民二等武官汉化鲜卑人慕容恪,向朱慈汇报这里的养殖情况。

    这里的所有珍品兽物都是大威德明王三千多年来的积蓄,总数不足这里所有的三分之一,其余三分之一只能算是人世间的上品或珍稀物种,最后那三分之一充其量只能算是果腹之物了。

    朱慈焯只关心那五千多匹军马,了解之后才知道真正算得上“神马”的数量不足千匹,不论好坏“三千白马义从”的数量总算足够。

    朱慈焯对自己所得的一切自然非常满意,听完后笑道:“此境域小,不宜养殖太多牲畜。神王岛王庄草原这些年已经繁养了近三万马匹,可挑三千匹过来进行训练培育,这会大大提高日月岛军马的耐力与速度。”

    皇庄的平辽县经过了一百余年的建设,已经生存繁衍三百余人口,养殖了三万多马匹牛羊。还在异世工匠的帮助下完成了沅王城及另外各县的道路、桥梁等基础设施的建设,因此库拉姆觉得自己已经完成了份内的工作,以后的工作重点已经不在凡世。

    甄邯是原来的郑宽,与郑直同族,此时的甄邯与郑宽一样对老主子“小明王”忠心耿耿,这次没有分清楚朱慈焯与朱由校也是情理之中。他后来看到朱慈焯真身后才醒悟过来,被发配到此间对工作仍然很卖力。

    此时甄邯自然一心在为小明王新疆域的建设而考虑,听到这些不由问道:“陛下,平辽县这些年可养殖耕牛?能否先调拔一万头去新建国度去?那里一万多顷耕地开光之后也要耕种了。”

    有三十多万失土移民流入,这对凡仙们来说无疑是个天大的喜讯,只是后悔那里的耕地建得少了些。对朱慈焯来说这些不能入世的境域仅是一些旅游区,也可能是富人们的聚集之地,一直没考虑过在这些地方作人力与物力上的投落。

    听了甄邯的话想了想说道:“那里是有三万六千多头耕牛,本来准备装一半去中原,让流民们归田耕种。既然这里急用,自可调一万头过来此境,毕竟田庄的人口也用不了这么多水牛耕作。”

    “如此甚好!谢大王!”只有这里的凡仙才称朱慈焯为大王。

    朱慈焯虽然最喜欢这里的草原,以后征战各地经常会临幸此境,还会在此检阅前线部队演练,却不愿意与大臣们在此举行朝会。当然军机处几个会常在身边,不过他们只想朱慈焯称帝,称陛下已经属非常勉强之举,更不愿听别人称主子为“山大王”。

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