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的世界，于是心叶猜测，红世即为虚空。由虚空中保持独立意识的某些个体，进入了现在被称为红世的世界，借由庞大的‘存在之力’重构自身的精神和身体，最终脱离了虚空称为了独立的存在。
红世原本也可能和现在的世界无二，而因为虚空的影响，成为了人类无法企及的，类似虚空的地方，但又不完全消亡。原本世界的文化，体系，种族，假想的生命体，甚至于力量，都会在使徒们的身上体现。
既然任何情况都被视作‘允许’，那么本身的存在也就值得怀疑了。这些事情并非是妄自想象，而是由先名声响亮的红世魔神和魔王们的名号来进行猜测。
创造神「祭礼之蛇」，这个名字在人类中并不会有多少人了解，但是若说出他的另一个名字，恐怕能够将不少人吓上一跳，那就是「伏羲」。
神名贯耳，不难想象为何「祭礼之蛇」会以这个名字响亮于人类之中，或许并非人类灌输于其的姓名，而是由来于其本身，原本属于神的‘名字’；抑或是由虚空的知识进入原本属于他的意识中，让他认为这是自己身为神的名字。
当思想、意识、外表、物质的界限全部都模糊之时，又如何分清自己与路边的石子有什么区别？你的思想，真的是你的思想，还是其他人的思想？甚至是动物的‘思想’？在‘一切都被允许’的世界中，能够认清自己的存在已经不是件易事，虚空即是这样的地方。
先知之所以能够‘生活’于虚空内，是因为先知们并没有既定的意识。先知不会真正的死亡，其理由是先知记录自身行为、意识、记忆、思想、习惯的地方并非是大脑和身躯，而是虚空的意识本身，就像绯叶说的，先知没有未来，在成为先知的一刻就再也米有时间和空间的概念，再没有物质和精神的界限，与虚空浑然一体，却又巧妙的独立于虚空而存在。
虚空是纯粹的‘精神体’，物质上的身躯只是一个躯壳，而红世魔神也是如此，由此考虑的话，自在法正是和心叶所使用的，虚空的力量无二。
不借助祭礼之蛇完成‘创造世界’的壮举的话，首先是要清楚构成世界的基本，并借助存在之力构成之，将其缩小化用来练习，是个不错的选择。
首先，就从制造生物开始吧。而这方面，莫拉过去的知识中有着详尽的记载。
生物本身的行动基于大脑发出的电信号，理论上的话，借由虚空的力量，这个电信号也可以改变为‘可控’。也就是可以操控生物的意识和行动，一旦这一点完成，那么离真正的‘神’也只有一步之遥。
利用存在之力填充原本存在的人类的躯壳，制造其暂时的替代品，这是自在法的基本，可那样的存在没有感情，也不具备任何行动力，持续时间也有限，徒有躯壳。创造生物的话，首先是构成，这一点用人类的构成最为方便，有记载的人类的身体构造，实在是多得令人厌烦。
心叶伸出手，按在茶几上，开始将其转化为「虚空」的紫色，在一点一点的构筑中，缓慢的把它勾勒出人类的形态。很快，一个长相和她无二的存在就随着她的操控浮现出来。
完成之后，心叶将那个躯壳放在沙发上，便开始死锁起来。这个躯壳现在显然是不会行动的，与尸体的区别只在于其体内循环在正常的工作，不过其脑袋空空如也——就像是没有任何记录的储存卡一样，甚至连生物的‘本能’都没有记载。
这样的存在甚至不如之前世界的「doll」。没有语言功能，没有自我意识，没有感情，没有求生意识，只是什么都没有的空壳。想要让这样的躯壳‘活’起来，心叶所知的方法也只有上个世界的「me」记忆装置，可那个东西注入记忆也只能保持一段时间，并非是永久的。
问题由此而来，记忆是基于什么？灵魂吗？应该并不是，大脑本身就可以记录不少信息，而根本的‘本能’则是从出生开始就有的部分。这一点并不包含在知识的部分，就算给这个躯壳灌输知识，她也不会有‘求生’的欲望，也不会自主进食，最后会变成和人偶一样的东西。
到底如何才能快速的创造人类？盯着自己制造出来的躯壳，心叶陷入沉思。
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