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接下来的日军六十军便在没有战事，一直停留修整，卢汉将缴获的日军装备大多都编制在自己队伍中，机枪、三八大盖、还有缴获来的迫击炮。
这样一来，六十军虽然在人员上大幅压缩，而火力上却是得到了很大的提高，毫不夸张的说，六十军的184师，当时仍是中国军队的火力巅峰。
半个月后，大量伤员也都复原逐渐回归队伍，在一定的程度上也补充上了六十军的损耗，而龙云派来的5000新兵也从云南徒步而来，卢汉将这些新兵进行补充和扩编之后进新必要的军事训练，毕竟之前的六十军大多都是老兵，经历过护国战争，靖国战争，滇桂之战，在军事技术上时毫无问题的，不过现在的新兵可不一样。
怕死是一个人的本能，新兵们大多没有经历过战争，更没有经过日军的现代化立体战争，面对着日军的暴雨般的炮火和钢铁洪流，这些新兵没有军事技术那么久等于是炮灰。
所以这些日子，部队一面修整，重心都停留在给信不抓训练的事上，对此薛子正也提出了改革。
对于新兵的训练不仅停留在单纯的军事训练上，还开展了部队文化学习，从他们当初的8000雄兵进攻四川开始，详细讲述了部队在全国静默的时候，为了中华民国的尊严，为了不让全国百姓跪着求生，8000滇军在蔡锷将军的领导下，发动了扭转乾坤的一战。
包括滇军主动出兵维护西藏和平，将试图分裂我国的异端分子打的落花流水，从此奠定了滇军精锐冠绝全国的威名。
其中更加灌输了滇军一直以来的重要思想和风格，那就是滇军从建立之初便是为了民族利益而战，他们可以为了民族的尊严，主动发动护国战争，就像蔡锷将军生前所说：“为了民国的尊严！”
同样的，抗日战争是中华民族的存亡之战，国破家亡，唇亡齿寒，要是中国大部领土丧失，那么就算偏居一隅的云南也避免不了生灵涂炭和沦为亡国奴的下场。
这样的爱国思想教育也在一定程度上激发着这些爱国青年的情怀，收效的确不错，不同与往日，当兵只是为了在这个穷困的年代混口饭吃，打仗也不是为了张大帅李大帅去拼命，而是为了千千万万的乡亲父老，为了整个国家的利益而战！
让薛子正惊喜的是，这补充来的新兵同样大多是少数民族，其中以彝族居多，自从加入到了这只军队之后，薛子正也发现，彝族的士兵有个很大的特色，那就是生性耿直，血性十足，而且在当时整体中国人孱弱的情况下，少数民族却是大多身体强健，体格硬朗，这也可以解释为什么滇军一旦和日军拼刺刀，日军都为之胆寒的缘故。
笔者念书之时，也和一些彝族小子打过很多架，然而每次都是笔者完败，对此我也进行一定的研究，发现大多彝族小子打架起来完全是放开的，他们没有什么顾虑，他们的思想很单纯，不会去考虑后果，所有出手很重，而且十分野蛮，而且总让人觉得他们看见血就会兴奋一样。
所以嘛，笔者在当年的打架事件之中一直被殴打，但是呢从战场来说，这样的单纯汉子反而比一肚子花花肠子的人厉害许多，在血性厮杀的战场上，不曾畏惧，敢打敢拼，那么这支军队的战斗力又岂能弱了？
对六十军的伤亡，同样身为彝族的军长卢汉也曾和参谋赵锦雯大哭道：“自己的士兵太耿直，太容易吃亏”！
这也是为什么汤恩伯和于学忠受阻便回，而六十军却一次又一次坚决进攻日军，若是当时的中国各军都团结一气，一个坂垣师团何足惧哉？日本人何足惧哉？
卢汉将部队稳定之后，这才去到武汉就医，事实上卢汉从参加徐州会战之时就患上了急性盲肠炎也就是急性阑尾炎，可是他一直苦撑到部队撤出徐州修整之时这才前去就医，谁知这一走他便再也无法实质掌控自己的部队
经过十几天的修养，卢海终于能勉强下地行走了，这一日在乔淼的小心搀扶下，卢海一步一步走了出来。
阳光暖暖的，七月的草木很是葱郁，给人一种生机勃勃的感觉，这一仗打下来，卢海的几个熟知朋友几乎个个带伤，陈亮等人倒是已经恢复，已经编入队伍中去了，李正和海治治他们倒也恢复的不错，已经接近痊愈，这几日一旦无聊，几个人便汇聚到卢海屋中聊天解闷，说说笑笑，让众人痛心的是，孙阳终究没有回来。
每一次海治治他们摸到卢海屋中吹牛聊天的时候都会被乔淼以打扰病人休息的借口毫不客气的将他们几个轰出来。
这不刚刚把海治治他们轰走的乔淼便带着卢海出来慢走，好让他恢复身体。
刚转出院子便听到远处的开阔地上传来了雄壮的歌声，这歌声唱的不是其他，正是他们冲锋时候唱着的六十军军歌和义勇军进行曲！
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