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入余清的鼻息之间。
自从踏入食气境以后，余清在观想的时候就能念头随起随灭，不落灵台，就像大海中的波涛，越是潮涌潮落，就越是显得其博大与平静。
灵台之上，无名神祗自虚空中诞生，幽幽渺渺，余清这次神魂凝聚，冥冥之中感受着这尊神祗的法意，往往上一瞬间有所体悟，下一瞬间就不知所踪，甚至连神祗的样子都不能记忆。
这是他的境界太低，根本不能观其全貌，更何谈描述，就像管中窥豹，只见一斑而已。
在灵台虚空法域之中，一株小小的梧桐木沉浮，枝干摇曳飒飒作响，青红神光如大龙缠绕其上，衬得虚空中流光溢彩，仿若仙境。
正是余清自相柳氏得来的凤凰果，当初相柳氏的老族长以两枚凤凰果为礼，请余清诛灭柳水的那只赤蟹，余清没有答应，只是拿了其中一枚，带走了相坤。
这两枚凤凰果各有妙用，梧桐木得到凤凰滋润以后三百六十五年一结果，正合周天之数，每次只得两枚果子，一枚白日午时成熟，形如凤凰，内蕴金火法意，待到夜间阴极阳生之时方可采摘，另一枚夜间子时成熟，状如梧桐，内蕴木火法意，要等到白日正午阳极阴生之时摘下。
当时余清选了形如梧桐的凤凰果也有自己的考虑，修行之路难如登天，别看他现在到了食气境似乎轻而易举，其实是他前身的积累足够深厚，又在前世那个复杂的社会摸爬滚打过，后来适逢其会，碰到了至情至性的李树景和金象谛，才能彻悟而出，一朝开灵入道，不然哪里有这般容易。
扶风国数百万人族，有几人开灵的？每一个都是万中选一，至于抱神还丹的，不过区区十数人，就这还是不知道多少年攒下来的家底，到了神灵修士，整个扶风国数千年来只有祖神一人而已。
这就是修行，修行七境，难如登天。
所以余清才会选这枚果子，不求勇猛精进，只有把根基夯实，日后的潜力才会越大。那枚形如凤凰的凤凰果蕴藏的是金火法意，锐利凶猛，以其炼化五气，初期进展肯定快的惊人，但是过刚易折，对以后没什么好处。
而他选的这枚，内蕴木火法意，木者，春生之性，万物之本也，木生火，所谓木中火，又有生机盎然灵韵无穷的法意，以此果炼胸中气，虽然初期的效果肯定不如另一枚，却对以后抱神还丹大有好处。
这就是太乙道宗的底蕴，如果不是从李树景的口里知道这些，余清不知道要走多少弯路。
此时在虚空之中，凤凰果在无名神祗的神光照耀下竟然像冰雪一样融化，内蕴的精气流转，化为一头神凤一头神凰，展翅轻鸣，盘旋着飞过灵台直下五脏，神凤入肺，神凰入心，顿时整个身躯一震，好像干涸已久的大地突然被雨水滋润，气机疯狂的流转，勾连五脏，成五行之像。
只见心肺之中，好像两口幽潭，神凤神凰彻底变成两团精气，望之巍巍永恒无量，无限光明。
这是修行的根本，修行就像渡河，身为舟，神便为舟中人，二者相互依存，缺一不可。
灵台虚空之中，数道波纹交织如网，微微浮沉，若隐若现，这是凤凰果中的法理，这些法理才是凤凰果中最珍贵的部分，那些精气能给让他法力大进，而这些法理，才是他以后修行的倚仗。
这些法理轻轻荡漾，渐渐变成细雨飒飒的飘落在灵台，不知过了多久，灵台上一个广大虚幻的身影渐渐显现，不知其大不知其小，隐隐正是余清的模样。
余清竟然借着这个机会一举凝结出了元神，尽管还很脆弱，却定下了还丹的根基。
在元神背后，雪山气海犹如一点灰尘，虽然渺小，却透着永恒不灭的法理，上面有青红二色流转，隐约可见万物蒙动凋零烈焰划过。
那尊元神端坐在灵台之上，左手虚拈，右手虚捧，不掐法印，不尊天地，和虚空中的无名尊神遥遥相对。
冥冥渺渺，幽幽沉沉，不知天地之所始，不知宇宙之所终。
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我的习惯有些读者应该知道，中午发了一章的话，夜里就还有一章，不过没有了也不要怪我哈，至少我已经比指尖妹纸勤奋多了0
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