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供奉着女娲娘娘，泥塑的彩色胎身，年久失修已经有些斑驳了，眉眼倒是没事，慈眉善目的。
大殿后面，有几间低矮的平房，想必其中一间就是神婆的住的。
她们今天很幸运，据姨姥姥说过，平常这个，她一般都在村里。门没关，走到门口，看见里面炕上坐着一身穿灰扑扑的老人，头发乱糟糟的，眼睛闭着面容恬静、慈祥，嘴里念念有词。
方默南细听之下居然是：心经。‘观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．’这让本来以貌取人得方默南，收起了轻视之心。没想到这落魄的庙宇有可能藏着一尊大佛。心经，全文200来字，等了一小会儿。
“你来了。”声音古朴沧桑，一副她等了好久的架势，眼睛微睁，眼神漏精光，在看到方默南时闪过，又闭上了。
“您在呀正好请帮我看看我这外孙女，有不对的地方吗不跳字。姥姥带着对神佛的敬畏对她道，接着姥姥又絮絮叨叨的说到她这些天所看到的事情，和心中地担心。
神婆再次睁开眼睛，与方默南对视。这次她们从彼此眼睛中看到了对方。
方默南经过洗髓修脉，又在空间中修炼几天，气质容貌有了些许变化，加上本身还是个伪萝莉。所以现在神婆眼中的她，气质更是沉稳大气，眉目隐隐有着贵气。
方默南眼中，这个邋遢，样貌普通的神婆，眼中居然透出仙风道骨，隐士之姿。
“好，很好。”神婆高深莫测，不断的点头。“贵不可言”
听得姥姥一头雾水，“您说的意思？我这外孙女没事”“呵呵…..那就好，阿弥陀佛”双手合十在胸前，一脸的放心，至于她说的贵不可言，姥姥没在乎，只要人没事就好。
‘贵，当然贵了，谁能向她一样有神奇的经历。’方默南也没放在心上，她命由她不由天。
“本尊刚刚给她相面得出的结果是贵不可言。”
“那很好啊”好听的谁的爱听，姥姥笑得跟朵花似的。
“凡事都听她得，老人家必有福报”
“听她的，她…..她……才几岁。”姥姥指指默南，又看看神婆，瞎说的吧让她听一个小孩儿的，直接充耳不闻，根本没当回事。
哎管她呢，姥姥想着只要外孙女没事就成。
神婆看姥姥不以为然的表情也没再说设么，事实胜于雄辩，只有经历过，她才会。
方默南听着‘神婆’的话，笑而不语，对她有利还说，要是能像神婆说的把姥姥拉到统一战线，那就更好了。不过看姥姥的样子，只能徐徐图之，慢慢来。方默南恭敬的向神婆鞠了一躬，以表达谢意。
姥姥对这次拜神很满意，外孙女没事，而且看相的结果好得出乎意料，虽然不灵不灵，但好话谁不爱听，把带来的‘香油钱’放到神婆的窗台上后，她高高兴兴的领着方默南回家了。
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小麦在场上已经晾晒好了，麦假也快过完了。又到了交公粮的日子。
吃完晚饭，大家都在讨论怎样去交公粮。石头一听高兴的上蹿下跳的，因为只有这时候，石头爸，才带着他到五里外的乡镇上去转悠一圈。
方默南一听要去交公粮，也想去看看，就缠着姥姥问道姥姥我们去看看好不？”
姥姥一听，板起脸来道别捣蛋，哪有啥子好看的，不就是交公粮吗拉着粮食交到乡粮站。”
“那给钱不”方默南好奇的问道。
“哎呦我的傻孩子。”姨姥姥道没听见‘交公粮’，给‘公’家的，哪来的钱。”
“那不就是农业税。”方默南低着头，小声地嘀咕道，不过她的声音太小，没人听见。
大诚子看她的样子，却以为是想去而大姨不让去，难过着呢？想着和人搭伴一起去，“没事大姨，我们是驾着骡车去交公粮。把小南南放在骡车上，就她那点儿重量还称得住。”
“我也去，我也去。”二妮儿不甘示弱地说道。
“好，都去，都去，反正离得不远，才五里地。”大诚子说道。
第二天，一大早，大诚子和同村的把要交的公粮，装成一编织袋、一编织袋的装到骡车上绑好。然后把方默南和二妮儿放到梁上上面，让两个小女孩儿抓紧绑粮食的绳子。
姥姥看着坐在粮食袋子上颤悠悠的方默南，不放心，最后也跟着去了。
走到乡间公路上，方默南就看着村里人都是搭伴结伙去的，一路上她看见有的人用扁担挑，独轮车上放着三四百斤的粮食，父亲在后面推，半大的小伙子在前面拉。
路上遇到上下坡之类的困难大家也有个帮助，大家都朝着一个地方五里外的乡粮站去。
这时农村的路，黄土石子路，晴天坑坑洼洼，雨天泥泞不堪，空手走路都不好走。方默南坐在粮袋上，遇见坑洼地带，抓着绳子身体被晃得都一蹦老高。吓得旁边的姥姥直叫唤南南一定要抓紧了，别掉下来。”
这时农民种粮食，交公粮的积极性非常的高，大家有说有笑的，一派丰收喜乐景象。
不像从八十年代末期，粮食价格上不去，农民增产不增收，打击农民的种粮积极性。反而让欧美资本入侵趁机抢占了市场，就如大豆，定价权最终落到了人家手里。
正如美国前国务卿基辛格说：谁控制石油就是控制所有国家。谁控制粮食就是控制所有人。谁控制金融货币就是控制全世界。谁控制水源就是控制生命。
尽管后世惠农，减负，三农政策层出不穷，但农民依然弱势不减。
华夏农民是朴实、善良、可爱的人群，也是最苦、最累的人，政策的制定让他们成了任人宰割群体。工业化城市化进程长期以“以农补工”“以乡补城”的政策，到了后世依然还在继续：要农民工的劳动力，不要农民工；要农民的土地，不要失地农民。农村依然还是城市“殖民地”地位。
哎方默南敲敲的脑袋，胡思乱想些？也许是看见他们喜乐、幸福的笑容，才觉得扎眼，感慨万千，有机会能影响多少人是多少人，多少改变一下。
就在方默南瞎捉摸时，他们到了乡里。
是 由】.