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    思丁之后,立刻派王府长史进京朝见永乐帝。献上嘉禾,趁着皇帝高兴,提出派人到汉王和赵王的属地取取经,回头繁荣一下晋地的经济。

    晋王长史说话很有水平,一再表明,晋王本意只为学习两地的先进经验,提高一下属地的GDP,绝无同皇子私自结交的意图。

    “还请陛下恩准。”

    有独到眼光的不只是晋王,周王也派人前来朝贺,提出了一样的请求。

    作为朱棣的同母兄弟,朱橚比侄子更了解天子,进献嘉禾是必须的,一同献上的,还有传说中的仁兽驺虞。

    仁兽现世,证明今上是仁德之君!

    各种上表溜须,龙心定然大悦,请求派遣两支学习队伍,应该不成问题。

    鉴于有将长颈鹿被误做麒麟历史记载,驺虞到底是何种动物,还有待考证。

    至少在孟清和看来,根据种种描述,周王进献的这头仁兽,要么是头雪豹,要么就是头难得一见的白老虎。

    只可惜,他人在大宁,不能亲眼见证。

    不过,即便被召回京城,围观一下的机会也不大。

    皇家动物园,概不对外售票,伸长了脖子也未必能到此一游。

    自见到天子出行,拉辂的不是骏马,而是实打实的大象时,孟清和就对史官的实事求是精神产生了怀疑。

    正德皇帝建个豹房,被史官骂成了昏君中的昏君。但比起用大象拉车,带着豹子打猎,还从非洲弄回了长颈鹿的永乐帝,朱厚照那点兴趣爱好,当真是不够看。

    据孟清和所知,不少勋贵都有豢养猛兽的爱好,他在武阳侯家里就见过两头三月大的虎崽子。

    由此可见,历史远比纸张和笔墨记载下来的更加精彩。

    晋王和周王的表疏一上,原本对北京大宁等地诸多非议的声音一下降低许多。

    趁此良机,永乐帝召见群臣,将大宁一地上缴的粮税和布匹金银铜钱摆出来,大殿里顿时一片寂静。

    朱棣表示,朕是讲理的。诸位要摆事实讲道理,把大宁都司打倒,可以。前提是,由诸卿推举贤能继任,并立下保证,一年之后上缴朝廷的粮食布帛要与当下平齐。

    朕给诸位机会了,想抓住就趁早,过了这个村就没这个店了。

    群臣低头,有志一同的沉默了。

    如果不是数据造假,只能证明一点,兴宁伯和大宁都司上下实非常人。

    一地的税收加起来,快赶上江浙一省膏腴之地。

    边塞苦寒,人所共知。便是宁王朱权也不敢保证,可以将经营到今日这个局面。

    推举贤能?

    上山下海也未必能再找出一个兴宁伯。即便找出来,没有定国公的支持,没有汉王和赵王的大开绿灯,想在大宁有所作为也不是件容易事。

    坐在龙椅上,永乐帝一下一下敲着手指,眯着眼,抖着胡子,说啊。怎么不说了?奏疏上引经据典,要见真本事的时候就蔫了?

    大宁都司上下串通一气,图谋不轨?

    简直是笑话!当锦衣卫北镇抚司是摆设?

    开互市,办儒学,提高边军待遇,招抚化外边民,一件件,一条条,早已写成奏疏和锦衣卫的条子摆在御案之上。

    信不过兴宁伯,还信不过自己的儿子?

    洪武帝能将二十多个儿子分封出去,给他们军队,令其镇守一方,就是因为在老子跟前,做儿子的永远翻不出多大的浪花。如朱棣这样的猛人,不也是等老爹大行之后才敢造侄子的反?

    以朱高煦和朱高燧,更不敢轻易在朱棣面前玩心思,何况还要再加上一个沈瑄?

    给儒学和边军的奖励,都是大宁都司发的,名义上,却是天子的恩赏。

    学子和边军感激大宁都司不假,忠诚的却仍是他这个天子。

    从锦衣卫送回的密保可以看出,兴宁伯清正廉洁,朝廷发给他的宝钞,多以天子之名又发了出去,这让永乐帝十分感动。

    不想着搂钱,却为国散财,这得有多高的思想觉悟!

    至于孟清和派人随郑和船队下东洋,计划同东洋各国互通有无一事,被永乐帝直接无视了。

    “用人之道在得其心。体其情,恤其弱,人有感恩之心,如此,再图其功,未有不得其力者。”

    这番话是朱棣讲给儿子听的,如今看来,却是要再提点朝臣一番。

    能不能体会其中深意,就要看各人的造化了。

    有造化的,必将得到重用。

    脑子转不过弯来的,要么原地踏步,要么就只能一路后腿,彻底被同僚甩在身后。

    暂时压下朝堂上的声音,朱棣再次召见杨铎,随即,锦衣卫北镇抚司做出了一番调动,随同孟清和北上的锦衣卫回京述职,其后再前往山西,云南,福建等地公干。

    杨铎亲自带人前往北京,再往大宁,开原,宣府,传达天子敕令。

    朱棣挂心的,不是孟清和等人的忠诚问题,而是要清查某些不安定因素,揪出一些背后势力安--插--在几地的探子。

    部分机密之事,北京巡按御史都未上报,朝中的一些人是如何得知?

    李景隆和邱福被弹劾的风波尚未过去,朱棣始终有个猜测,却一直没能得到证实。

    他需要确认,即便有丁点的蛛丝马迹,也不能放过。

    朱允炆的时代已经过去了。

    本该死去的人,不应该再活过来。朝堂之上,怀有异心的人也必须尽早处置,下狱的下狱,罢官的罢官。

    他已经杀了不少人,如果硬要和他作对,妄图动摇他的江山,他不介意再次举起屠刀。

    既然早已血流成河,多掉几颗人头又有何妨。

    永乐二年十一庚戌,孟清和再得天子厚赏。

    同日,定国公以巡视边塞的名义到访大宁,同兴宁伯就戍卫和屯田等多项问题进行了-深-入-细致的讨论。隔日,定国公出发继续向北,兴宁伯再次告假。

    大宁都指挥使司上下深感兴宁伯为国之心,彻夜--操--劳,实乃吾辈楷模。

    面对属下敬仰的目光,孟十二郎的心情很是难以形容。

    该不该解释?

    考虑半晌,最终得出了否定的答案。

    还是继续误会下去吧。

    十一月丙辰,郑和船队送回消息,郑和以明使的身份见到了日本将军源道义,宣读了天子的诏令。

    源道义跪接诏书,并已下令缉拿倭寇,保证严查边民入寇大明一事,还表示,他本人十分敬仰大明,将派遣使臣到大明朝贡。

    信使到京时,日本的使臣团队已经在前来大明的路上。除了供上的方物,队伍中还有二十多名倭寇,将押送到南京,交由大明处置。

    得知消息,朱棣很高兴,令礼部赐源道义金印,宝钞,彩币,以示奖赏。

    好事似乎是一桩连着一桩。

    十一月丁巳,翰林学士解缙等四十七人,献上奉皇命修撰的书籍初稿。永乐帝大喜,赐书名为《文献大成》,重赏了参与修书的解缙等人,并赐宴于礼部,对解缙等大加表扬。

    负责监督工作的道衍和尚对这部初稿很不看好,提醒过解缙,无奈解缙不听,还是将书献了上去。

    道衍无法,只能在赐宴之后觐见了永乐帝,甭管怎么说,监督的责任他是尽到了,那帮清贵的翰林不听话,真不是他的问题。

    果然,道衍的预料没有错。

    在大致翻阅过这部《文献大成》的内容之后,永乐帝脸黑了。

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