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时间匆匆走过，转眼之间距离伏羲证道已经过去了数十年的时光。
神农氏也从当年初次即位之时的青涩和稚嫩，变成了一位初具威严的帝王。虽然还不具有当时伏羲证道之时的威压天地不过也已经足够稳定人族大势，使人族迎来一个安定平和的时代。
神农氏脸上含着笑意，缓步走在人族部落的大道之上。
这是神农最喜欢做的事情。与伏羲不一样，伏羲喜欢高坐在共主静世之内，喜欢升殿议事，喜欢测算天机。但是神农却喜欢用自己的眼睛去看。
他喜欢看到人族获得猎物之时脸上的欣喜。他喜欢看到夕阳西下，在自己的屋子外人族妇女守候着出门狩猎归来的丈夫。他喜欢看到幼童无忧无虑的奔跑欢笑。
这一切的一切都是在自己的治下，才赢回的难得的安定与平和。每每如此，神农总是沐浴着夕阳注视着人族，看着这勤劳智慧的种族。感到莫名的成就感。
可是好景并没有持续很长时间，人族出现了一个想要发展注定迈不开的问题。
那就是繁衍。
那是洪荒，可没有计划生育这种事情，人的评论寿命和身体状况又比现在不知好了多少。那待着没事，狩猎之余，夕阳落下玉兔东升，不造人干啥？
除了某些天定大造化的历史人物以外，平凡人还是怀胎十月就可以生产的。所以人族在如今的太平盛世之下，痛痛快快的以所有种族望尘莫及的速度在洪荒繁衍开来。
没有天敌，没有内乱，生活安定，人口就是衡量一个部落实力的最根本的因素。在人族这样一种风气的影响下，各个部落就像竞赛一样比着生孩子。
两位部落的部长见面第一下打招呼不是你好，好久不见。而是：“嘿，昨又生几个？”
另一个得操着一口土气，大大咧咧的喊到：“嗨，别提了，那帮小子不争气昨才十个。”
“不少了，我们才八个。”
就这样，人族以极快的速度繁衍到一个庞大的数目。而对于这种情况，身处在最高位的神农显然还没有认识到巨大的危机已经掩藏在这繁荣之中了。
其实这也无法怪神农，毕竟无数岁月哪个种族不是以种族数量多才占有绝对性的优势？远的不说了，巫妖两族大战之时，抄起来数亿万的族人参与争斗，这要是人口不够那不直接被碾压死啦？
但是人口的巨大增长，势必带来很多很严重的社会问题。例如不好管理，例如极易发生争端等等。可是那都是后话了，最最迫切需要神农解决的问题就是－－－吃饭。
千万别以为这是个小问题，这个问题不解决那直接造成种族动乱都是有可能的。（君不见直到今天还有多少国家挣扎在饥饿线上，为了吃饭问题争端不休。）
你鼓励让生，那我们就生。生下来我们自己养，可是连吃的都没有你让我们怎么办？
如果事情爆发众人怨念足以直接将神农从共主的位置上冲击下来，直至万劫不复之地。
万幸的是，神农还是及时发现了这个问题。
神农的脚步逐渐由人族祖地朝着边陲走去。越走的远，看到的就又是另一种情景。在祖地之内，无数高端的人族修士潜修隐居，他们会帮助各个部落狩猎食物。
但是在边陲之地却并不是这样的，部落里边缺少高阶修士，只能用狩猎人的数量堆积食物。死伤的人口越来越多，部落之中就越急需成年男子狩猎。越急需生育的数量就越多，食物就越缺少。很多人族部落陷入了这种可怕的死胡同中不可自拔。
这天，神农亲眼目睹了一个小型部落的最后一位成年男性死于狩猎之中。老弱妇孺全部在族中满怀期待的等着他们的归来。孩子嗷嗷待哺，不断的哭喊。夕阳渐渐的带着悲凉的气息从西山落下。玉兔带着月光的清冷一如既往的照耀着洪荒大地。
“唉………”老妇人长长的一声叹息，用颤抖的双手废力的撑了撑自己的膝盖。逐渐的站了起来。可是岁月的痕迹早已经压弯了她的腰，她已经无法站直了。用那干枯的双手缓缓的抱起了正在哭喊的孙女，一步一步蹒跚踉跄的走进了自己的茅草屋。
漫长的生命让她早已经经历过无数次这种场景。经验告诉她，出门的男子已经无法再一次回归，注定她们无法等到亲人和食物。她放弃希望了，她也不悲伤了，因为她知道这里是洪荒，是吃人的洪荒。失掉了最后一位成年男性，等待着她和手里的小... -->>
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