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于幼娘跪坐在沙门镇新镇城中的沙门寺的释加佛金身铜像前的蒲团上，双掌拿十，十分虔诚的闭着双目祈祷着。殿中十分安静，这只是一个偏殿，神龛里的佛身也只是等人高的铜像。偏殿外站着两名侍女还有两名退伍的伤残老军，殿中安静无人打扰。
一边念着祷文，于幼娘一边手中缓慢的轮转着手中的一串檀香佛珠。
这串檀香佛珠是李璟上次从辽海回来后送给她的礼物，她和郡主还有萧玉娘一人一样，郡主的礼物是个玉如意，萧玉娘的是一颗东珠，她则得到了一串檀香佛珠。这串佛珠十分珍贵，一百零八个檀香木佛珠上面，居然绘着雕刻着一百零八座不同的佛陀，栩栩如生，法相森严。
虽然这串佛珠肯定无法和郡主的玉如意与萧玉娘的那枚硕大的东珠相比，但在她的心里，这串佛珠却特别得她喜欢，一见到就有种舍不得离手的感觉。自此天天带在身上，每日早晚必要持佛珠诵经祷告。
“求佛祖保佑师兄能带兵打败来犯的贼人，保岛上军民百姓安全。”稍顿了一下，她又轻声道：“也求佛祖千万保佑师兄得胜归来，平安无事。”
手中的佛珠转动，突然手指间摸到了一个不一样的东西。
她低头观看，却是怔怔发愣。
那是一枚戒指，大唐称之为指环。黄金为环，上面还镶欠着一枚硕大耀眼的金刚石。这枚指环也是上次李璟从辽海带回来的礼物，做为众多的礼物之一送给了妻子桂娘。李璟当初一眼就为这枚戒指上面的好颗巨大的钻石所惊叹，如此完整硕大的天然钻石如果放在后世，那绝对是无价之宝。不过唐时，钻石似乎只是一样很普通的宝石，甚至还不如翡翠石。
李璟高兴的将这枚钻戒送给妻子桂娘，谁知桂娘并没有多少高兴。她反而把那些极为普通的钗簪步摇等饰品喜欢不已，偏偏这钻戒一点也不喜欢。最后甚至都没问过李璟，直接把这枚钻戒送给了于幼娘。
事后王桂娘回答李璟，只说指环和耳环一样本都是胡人习惯的饰品，汉人并不喜欢用这些饰品。李璟问了半天，才知道，原来耳环和指环这两样饰品，在唐时汉人中佩戴着很少。汉人因儒家所言身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。因此穿耳这样的事情，就不赞扬。一直以来，唐以前的汉人很少佩戴耳环，穿耳更是做为一种刑罚。戴耳环的不是南方的蛮子，就是北方的胡人，这些蛮夷胡番在汉人的眼中，才会男女不分的毁坏身体，穿耳戴环。
指环也同样如此，汉人中很少戴耳环，也少戴指环。盛唐之时，胡风大盛，流行穿胡衣，上层的贵妇和青楼乐坊中的歌伎舞姬也开始佩戴起耳环和指环。不过到了中晚唐时，唐朝的皇帝又开始崇尚起汉之服章，几次下旨要天下士庶改变胡习。此后胡风大减，汉风再盛。这耳环和指环也就纯粹成了珠宝饰品，一般也就是用做陪葬之用了。偶尔有人戴着的，也就非贵妃就是歌伎舞姬，和大唐的露胸袒乳装一样，成了专属于宫廷和上层豪门贵妇以及青楼乐坊女子的专用。普通百姓，如果不是胡族血统，基本不用这些首饰。特别是如戒指，就算戴，也一般是穿在项链之上。
王桂娘现在成了将军夫人，处处开始学习礼仪，自然不愿意失礼。便把这指环当成礼物送给了于幼娘，她虽然不喜欢李惠儿和于幼娘几个漂亮的未婚女子留在沙门镇，经常找上门来。可相对而言，三个女人中，她还算比较喜欢于幼娘这个丈夫的师妹一些。
于幼娘收到这枚戒指却是十分欣喜，她曾经听李璟一次偶然说过，说戒指象征着爱情。特别是结婚的夫妻，一人一个佩带一对戒指，更加的美好。
她手上的这枚戒指并非只是单独的一个，李璟的手上还有一个，乃是一对。
她不知道王桂娘是否知道关于这个戒指的故事，但她得到这对戒指却是心中十分高兴。她把这枚戒指穿在了佛珠之上，每天仿佛之时都能抚过数次。每次轮到戒指之上时，她总是会不由自主的稍稍失神。每一次，她都会想起那个李璟说起的戒指的故事，钻石恒久远，一颗永流传。情比金坚，爱如钻石。
一开始，去清宁乡，来沙门镇，都只是李惠儿强拉着她来的。但是现在，她突然舍不得再离开了。每天如果看不到那个身影，总会觉得若得若失。
“保佑师兄得胜平安归来！”于幼娘最后念完一遍祷告，刚起身，却听到一个风风火火的声音传了进来：“幼娘，你求的愿灵通了。李璟那家伙果... -->>
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