第十七节 娃娃提亲 (2/2)

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足就是人黑一些。从小不但父母宠爱之极，就是她的比她大了好几岁的姐姐哥哥们也疼爱有加。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　一家人早早地为她四处打听瞅拈婆家女婿，都不合心意，正犯愁，有个媒人来提亲。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　李秀月的父母听说男家姓名，已是满心喜欢了：“哎哟哟，梁总管家啊？只要他家愿意，保娃能看得起我们秀月，咱们就没得说！……只怕我们秀月长的丑，配不上人家保娃！”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　在这里得说起这龙泉风俗，正如老县志上记有五美：“结婚不论财，交友多重义，思先时尽哀，好善勤施舍，妇女不近市。”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　结婚不论财，那论什么呢？首先论门风。只要不是吹手，不是杀猪的，不是唱戏的，没有狐臭，那怕再穷，都可以不太在意。下来才看相貌，再下来女子还要问针线如何，男的要问才学如何，当然有钱人家，读书人家又讲双方家世如何，孩子的教养，礼信，为人如何，勤快不勤快，等等……等等。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　咱们这里要说说梁家的门风，梁家祖上跟李明月家不一样，压根就不是这龙泉县的老户。他们的老家在深深的远处山里面。可是奇怪了，那怎么能说是书香门第呢？呵呵，这就要从梁家祖上说起，其实他们梁家原本就不是这陕北的原籍人，他们的老家在长江南边的福建省的海边，祖上不知道是曾经是明初还是元朝的的进士朝臣，这个已经闹不清了，记得中国历史上的一个个文字狱吗？也就是因为文字狱，被朝廷贬黜，也因为都是些秀才文人，皇上网开一面，没有杀他们，而是把他们全家满门全部被流放到这龙泉县的那个远离县城的山仡佬佬里面来了，就是要任凭他们自生自灭的！而其他的犯官们也一个个分别被遣送到各处，互相没有办法联系的地方，让他们自生自灭去过自己的日子了。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　梁家祖上的那些先辈们，从温暖美丽的南方的水乡，来到了这寒冷的地方，走入那个深深的沟壑里面，就在那深山沟壑里面生活了几百年，耕种土地，织布养蚕，但是哪些书依旧继续在读着，所以他们的后人都是会读书写字的人，是有文化的人，但是不再求取什么功名利禄了，只是安安生生地过自己的日子，后来元朝完了，明朝亡了，换成清朝，他们也依旧还在那里生活着，只是慢慢地积攒一些钱财，在龙泉县里慢慢地站住了脚，又慢慢地在城里面安下了家，修起了了梁家自己的地方。后来梁润昌的父亲读书，考上了秀才，可是家境有些艰难，只好培养自己的儿子梁润昌读书，考取秀才，原本就想让他去考考清朝的举人，换换门庭的。但是，清朝也灭亡了！梁家依旧在这里生活着。而他们的这些事情，龙泉县的人们都知道，因为榆林城里面，那些清朝发配的人也不少，所以梁家早年的那些事，已经不被人们当回事情了。也就是说，梁家的门风是没有的说的好人家——元朝明朝的朝臣的后人，谁能比吗？

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　而李秀月家境不错，门风上好，那可是李继迁，西夏的皇上的后人啊！而这李家在这绥米一代，可是人丁兴旺极了，有名极了。就这龙泉县，十家李家，九家亲，都是本家自家，不知道出没有出五服！所以李秀月家的门风是没有说的！再说，李秀月相貌和针线也是不错的，所以找个不错的夫婿家也并不是难事。

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