第十四章各自领域的祸害之陈浮生！ (2/2)

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p;   &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　不用想这些家伙待会肯定会被陈浮生打肿脸后再灰溜溜的滚回去，因为陈浮生他的智慧真是天赋异禀！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　为什么说陈浮生的智慧天赋异禀呢？现在我们从围棋起源这里开始一一道来吧！关于围棋的起源反正各式各样的说法都有，但是最玄乎的还是这个说法。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　据说这围棋的起源是尧为了调教自己的儿子丹朱，将围棋传授于他。不过这种传说对围棋不是什么幸事，还是忽略的好，因为丹朱在历史上不是什么好角色，尚书中记载得一清二楚，如果硬要把围棋和丹朱联系起来，大概只能说明孔孟先哲见地深刻：围棋非养性，实乃乱性。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　反正这是传说而已不必过于当真最主要的还是在于这吴清源在自传“天外有天”中认为围棋一开始是占卜天象的工具，而不是竞技的工具。这大概是目前比较能够接受的一种说法。古人以坐标的方式记测天体位置，于是有了棋盘的雏形，而那些记载天体的坐标点，就是原始的棋子。从这个逻辑推断，围棋的雏形大概只有一色棋子。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　围棋又名黑白棋，显然必须有一个一色到双色的过渡，而从天文的角度考虑，也颇顺理成章。天体不是静止的，而是随着四季不停地变化，为了反映出这种变化，更是为了探究这种变化的规律，于是古人开始在一个棋盘上放置双色棋子以进行比较研究，就这样，围棋的棋子开始了相互间最初的接触。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　但即便如此，围棋仍然只是一个天象记录仪，是什么力量把它推向竞技层次的呢？我想，那是占卜预测的力量，一种人类生来具备的对神秘事物的好奇心。在任何一种人类文化中，天文和占卜都具有密不可分的联系。如果说天文是是深不可究的客观存在，那么占卜则是人类一种主观自觉的，欲凌驾于客观之上的心灵力量。当康德望着漫天繁星，为体会一种终极的理性秩序而深深感动时，古人的感受又何尝不是如此，他们都坚信，用人类的智慧一定能够探寻到未来世界的所有奥秘。而围棋一旦成为占卜的工具，它就不再是一种简单的仪器，因为从此它融入了人类的智慧和信念，它不再是天文现象的简单反映，而成为一种人类思想的载体。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　而人类思想和客观世界的明显差异在于它的矛盾性，而有了矛盾，就有对抗，有了对抗，就会有规则，于是，围棋终于有了它竞技的魂。

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　然而从小陈浮生就在其老爷子的教导下学习围棋，所谓的修身养性之法！但是让陈家老爷子震惊的是自己的孙子在这些很考验脑力与智慧的方面总是天赋异禀，能很快的举一反三！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　当然这还不算完，很快陈浮生年纪稍微再大点的时候也就十一二岁的时候，老爷子将他送到棋院来下棋，但是出乎老爷子预料的是这小兔崽子，硬是将棋院所有人给虐了一遍，老爷子犹记得当年那棋院的院长，对着他欲哭无泪道：“老爷子这小少爷我教不了！实在是太妖孽了！我这小容不下他这尊大佛！”

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　从此就有人流传，但是没有人知道当年的那个打遍棋院的少年就是如今的陈浮生！

    &nbsp:&nbsp:&nbsp:&nbsp:　　陈浮生一浮一入世，一沉一隐世！端得一浮一沉！偷得浮生一闲！浮浮沉沉皆为命数！

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