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; 吕布不知严婧忌惮师门，也不知两人之间的障碍远不止吕研那个小丫头，严婧的师门，才是严婧一直再想为吕布娶一妻的原因。
吕布只觉怀中佳人略有落寞，搂着严婧的手不禁紧了紧，玩笑道：“严女侠满心家国大义，可是不想与我为这乱汉贼首？”
严婧闻言不语，心中隐忧尽扫，在吕布怀中缓缓的闭上眼睛，享受这坚实的怀抱。
午膳十分，吕布、严婧携小丢、吕研向以往一样，往御膳房与献帝同食。行至门口，吕布见房门紧闭，献帝不似往常一样迎将出来。
哐啷！吕布一脚踹门而入，里面正在用膳的献帝吓了一跳，呵斥吕布道：“吕布！为何不敲门？”
这小子是钻牛角尖了，吕布从来都不是苦口婆心之人，也不会如文人般引经据典一表忠心。见这小子犯浑，吕布唯有以暴制暴。
“你小子翅膀硬了是不？”说着，吕布不顾严婧在后轻扯他衣襟，走到献帝面前，拽着他走出了御膳房。临走时留下句，你们先吃，我俩出去聊聊。
严婧皱眉望向吕布，欲言又止，最后只得抱着吕研一起吃饭。小丢却一路跟着吕布，倒要看看吕布会不会揍这个不识相的小皇帝。
严婧见小丢跟出去，也不阻拦，她与献帝玩得很好，若是吕布真动手打献帝，小丢还能拉着点。
吕布拉着献帝出来，宫中虎贲军见刘协挣扎，立即前来阻拦吕布。
“都给我滚犊子！”吕布一声呵斥，虎贲军尽散。吕布直接拉着献帝入了太庙。
汉代太庙的“同堂异室”之制的雏形首次出现。光武帝刘秀死后，因为有中兴汉室的功德，明帝为他特立了一庙，称为“世袓庙”。这样，洛阳就有了两处汉代太庙，一是祭祀西汉五帝的“高庙”，一是祭祀光武帝的“世祖庙”。
永平十八年，明帝死，他在遗诏中嘱咐：不要为他再单独建庙，将他的神牌供奉在世祖庙的更衣别室就行了，并且规定：如果有人胆敢提出为他单独建庙的，就以擅议宗庙法严肃处理。
章帝完全按明帝的遗嘱做了。章帝去世前，也下令死后将他的神牌供奉在世祖庙内。从此以后，东汉历朝皇帝都沿袭这种做法。至此，汉代太庙皇帝宗庙的“同堂异室”之制形成。
“同堂异室”实际就是一庙多室、同殿异室，这种制度可以节省大量的财力、人力，因此汉代太庙这一制度为后世历代王朝所沿用。
吕布将献帝拉入“世祖庙”，一把将他扔到灵帝牌位之前，对他说道：“在这好好想想，想明白了再出去吃饭。“
吕布此举，无异于管教自己孩子，献帝跪在父亲的灵位之前，眼角略有泪花闪动，对吕布说道：“你居然这样对朕，朕若重整朝纲，定夷你三族！”
“想不明白！不准吃饭！”说着，吕布转头便走，小丢此时就在吕布身后，吕布见她幸灾乐祸的看着献帝，一把将他抱起。
太庙之外，虎贲军已经通知虎贲中郎将左丰，左丰也怕吕布会打灵帝，立即带人前来太庙。
到了太庙门口，左丰忽然想到，吕布若要打献帝，必不会带他来太庙，于是便在门口候着。
吕布出门之后，左丰立即上前询问。
“正好，你在这看着。他要是想不明白，不准让他吃饭。”说完，吕布抱着小丢便要离去。
左丰一把拉住吕布，说道：“陛下要是出来，我哪敢拦啊？”左丰也看出来，吕布是拿献帝当成自己家孩子管教了，心中大喜。吕奉先若有此心，不枉我千里寻他入京。
“那你你的事！”说着，吕布撂下句：“你要是敢偷偷给他送饭，你就别吃饭了！”说完，吕布便返回御膳房。
饭后，严婧与吕布带着两个孩子在宫内散步，严婧对吕布说道：“陛下虽然年幼，但毕竟是君王，怎可如此待之？如若他日做下仇怨，该当如何是好？”
“那熊孩子，天天拿我和董卓比，想想就来气。”说着，吕布见严婧面露担忧之色，对她说道：“现在不教他识好歹、顾大局、辩忠奸，他日他如何能够为一明君？”
“希望他能够明白你一番苦心吧！”说着，严婧担忧之色不减。献帝能明白吕布苦心，师傅这老古董能明白吗？今日之事若是哪天传到师傅耳中，又该如何是好？