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毛麟角般的存在，更遑论是第五、第六乃至第七境。
全因根本法的缺失。
七卷天书就代表着根本法，修道者晋升、斗战的法门全是从里面衍生而出。
南域的修道者对天书山并不陌生，每隔几年就有不自量力者强闯，皆被那里的禁制镇杀。
得不到山中的天书，通往上境的法门就没有，而没有晋升上境，就到不了天书山。
仿佛是陷入了死循环。
近代，不知有多少天资纵横之辈，自信过了头，都埋骨于天书山下。
进入南域的大蛤蟆很容易得到这些讯息。
修道者少有门派，多是零散的师徒，一脉传承。
随便前往几座名山大川，抓来几名二境修道者，搜魂夺魄，很容易就将他们的法门得到手。
以大蛤蟆的眼界，应当不难推导出二境之上的法门。可神思总被冥冥之中的神秘力量打断。
看来，七卷天书比之前遇到的修炼体系还要高深。
大蛤蟆分出百道分身，化作葛福人形，大范围搜索南域的秘密，希望能有所获。
意识同样是一分为百。
单个意识与整体意识相比，不怎么清醒，为达目的，容易使出出格手段。
这就导致南域修道界生起不少恐怖传闻，弄得人人自危。
还真有效果，几道分身同时打探到：曾经有七境修道者有幸观阅过七卷天书，更以其绝世天资，仿造下一卷道书。
这卷道书被其传给了后人，一直流传到近代。
不少修道者得知这个隐秘，也在四处打探那位七境后人的下落。至今还无所获。
百道分身念头同时一转，决定收归出众的修道者为己用，让他们搜寻道书的下落。
创立仙蟾宫，颁发仙蟾令，推出神灵、神修体系，准备慢慢将南域纳入掌中。
顺昌逆亡，南域地域再大，总有探尽之时。
修道者不愧其名，以道为先，追求天人合一，心境淡然，很难使其屈服。
仙蟾宫初立，一时成了众矢之的，修道者拼死反抗。
神灵、神修体系在修道者的干预下，无法全面推行。
大蛤蟆转而想搬出武道体系，以武道杀伤之力诱惑南域凡人崛起，从而对抗修道者。
这一过程比较缓慢，却比分身一个个杀过去容易。
修道者分布在南域各个角落，往往只有师徒几人，藏匿起来相当便利。
收回分身，合百为一，大蛤蟆还是喜欢完整状态下的自己。
传武授法也是一种乐趣。
它成就天妖后，不说与天地共存，却能保证有十万数之上的寿元。
这漫长的时间，除了增强自己，偶尔也该放松、放松，舒缓下心情。
西域一行，助极乐佛主出世，它原本以为自己的善念已经化去，实则并不是。
最初的本我保存下来，善恶参半，没有纯粹的恶，亦没有纯粹的善，而是更加明晰自身、坚定信念不移。
‘我觉是善便是善，我觉是恶便是恶，任何力量都无法化去！’
‘随心所欲，本我永存。’
不知不觉，它竟顿悟了一番，一身畅快，意念通达，轮回生死意又强上一成。