第六十章：达者为先 (2/2)

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放爆竹，也没有摆放花篮，只有一个手持戒尺的小先生一番慷慨陈词之后低调开业，可依旧在郁郅当地掀起了不小的波澜。

    小先生就是甘延寿，承担初期的基础教学，主要开设三门课程，算术、力学、简易机械原理。

    最奇特的是在前排的几位学生，为首的霍然是弘正大师公孙敏、回龙观道爷章甘城、鲁班传人公输敖、传奇铁匠罗孟德，在正中安放了一张书桌，正襟危坐，腰板挺得笔直。

    有这几个大神压着，其他以公输尧罗昊为首的学生哪敢放肆，一个个噤若寒蝉，唯恐祸从天降，惹来无妄之灾。

    工学班除了几位大神，有三十几名学生，大多数都是甘家罗家公输家族的子弟，夹杂着为几个各自的亲友子弟。

    “各位同学，大家早上好！”

    站立于三尺讲台，小先生甘延寿丝毫不觉得怯场，不卑不亢侃侃而谈：

    “学无长幼达者为先，能站在这里与各位贤达共同探讨学问，延寿不胜荣幸之至。

    显而易见，在座的年龄都比我大，无论是儒学典籍还是生活阅历，延寿绝对是望尘莫及甘拜下风，这也是我以后要想大家学习和探讨的地方；

    但是，毫不夸张的说，在算学、力学和简易工程学方面，可能老天爷赐予我这方面的知识多一点，天赋高一点，相比在座的诸位理解的较为透彻一点，这就是我现在站在这个讲台的主要原因之一。

    我看像公输尧哥哥一样不服气的，大有人在，先别急，我给你们一个挑战的机会，但凡能在算学、力学和简易工程学，任何一方面能胜过我，作为先生，我给与奖励一百贯，两个方面难倒我，奖励五百贯，三个方面完胜，奖励一千贯，我主动辞去工学班先生一职。”

    看到学堂里的骚年们蠢蠢欲动，甘延寿抬手示意大家安静：“稍安勿躁，想挑战的早点想好题目，在课余时间来找我，在下随时恭候。”

    甘延寿春风满面笑颜如花：“不过想挑战，你们可要提前思谋好，如若挑战失败，就要领受先生的三戒尺以示惩戒，对学问要有敬畏之心，但现在不要耽搁大伙的宝贵时间。

    当然，这条规矩不适应与在座的几位长者，不然就是大不敬，小先生我回家可要领受家法，那就不划算了嘛，哈哈。”

    学堂里发出了大伙会心的笑声，公输老爷子捋着胡须哈哈大笑：“算你小子识相。”

    甘延寿春风化雨润物无声：“世事皆学问，儒家学说能得到重视和盛行，主要在于它总结制定了人们一般的行为规范和治世经略的道理，最有利于国家的统治和治理。

    荷盛开在夏，菊怒放与秋，梅傲立霜雪，一枝独秀不是春，百花齐放春满园。

    百花齐放百家争鸣，其它学说同样为人类的进步发展做出了巨大的贡献。

    子不语怪力乱神，敬鬼神而远之。

    民间传说和【山海经】等旷世奇书告诉我们，人类的始祖是女娲，使我们知晓了许多诸如共工怒撞不周山、夸父逐日、后羿射日、精卫填海、愚公移山、不屈刑天、大禹治水之类的故事，老祖宗战天斗地可歌可泣的经历，给我们留下了永不磨灭不屈不挠难得可贵的精神财富。

    当然，其中有许多故事是神话传说，我们只要领会其中所包含的人生哲理就好。

    不仅是我们华夏有这样的传说，就连万里之遥极西之地的夷人祖先，也有同样的故事流传。

    我在前段时间曾向城西九姓胡商李德学习拉丁语，得到了不少启发，有许多东西值得我们学习和借鉴。

    比如阿拉伯人发明的计数符号，就比我们汉字的计数更加简洁明快一目了然，完全可以吸收到我国的算学应用。”

    拿起粉笔，小先生转身在黑板上写下了几行工工整整，令人赏心悦目的板书——

    零、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、萬；

    零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬；

    0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、100、1000、10000；

    加号＋、减号－、乘号×、除号÷、等号＝；

    “去繁从简，一目了然，寻找总结规律是学好算学的不二法宝，这一点在今后的算学课堂慢慢给大家讲解，很快你们就会体验到它的便利之处，现在暂不深入探讨，可以留给大伙预习。

    国学是万学之源，就像高楼大厦之基础，入门方知其博大；

    算学使我们更加全面客观，具体化数量化的认知这个世界；

    而力学入门，则讲述了万物之间的相互关联；

    鲁班老爷爷和老祖宗们的无数创造发明，是人类前进的真正动力，其中就包含了简易工程学的原理。

    人类是万物之灵，但并不是一开始就像现在一样聪明睿智，而是经过了千百万年的逐步进化才走的到了今天。

    我们的远祖最早与猿猴相比只是聪明那么一点点，能直立行走，制造简单的砾石工具；脑量较大，可以制造石器来进行渔猎生存，并开始使用火，食用熟食。

    这个时期我们可以称之为‘石器时代’。

    早期的文献就有古人钻木取火的记载；从田间地头，我们不断发现先民使用过的石斧、骨针等原始工具；这些都是有力的佐证。

    直到咱们郁郅‘龙生、虎奶、雕搭棚’的周先祖不窋（buzhu）降世，刀耕火种麦粟，驯养家禽家畜，逐步从渔猎时代走向农耕时代；鲁班老爷爷和先祖们又相继发明了犁、耧、耙、耱等农耕工具，生产力得到了质的飞跃。

    从夏商开始，随着青铜冶炼和铸造技术的不断提高，人类社会进入了青铜器时代，青铜工具和武器广泛使用，有斧、镰、锯、刀、剑、镞和矛头等，给人们的生产生活带来了巨大的变化。手工业匠人对金属的热加工和冷加工都已达到较高的水平，能用焊接法制造金属器具，并刻有铭文。这些留存下来的器皿，我们从一锤爷爷的收藏中，就可窥见一斑。

    以技术变革划分时代的话，从夏商到大秦帝国消亡，我们可以称之为‘青铜时代’。

    从高祖建国起，随着冶铁技术的不断改良进步，自然界中存在比铜矿更多的铁矿，被大规模开采冶炼，铁器也走入了寻常百姓家。

    我们现在所处的时代，就是从青铜时代逐步向铁器时代过渡的阶段，当人们在冶炼青铜的基础上逐渐掌握了冶炼铁的技术之后，铁器时代就到来了。”

    甘延寿身后的黑板上又出现了几列大字——

    石器时代

    青铜时代

    铁器时代

    最后面出现了一个大大的问号‘？’。

    欲知后事如何，且听下回分解。