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便可以修习拳法。

    若是思想龌龊,阴险狡诈,就只能学钩,若是学拳,则无法具备拳法中堂堂正正、一往无前的气势,再怎么练习都只能是事倍功半。而苏起决定学剑,正好与他逍遥自在、卓尔不群的性格相吻合。

    苏起才到第二境,自然用不到那些高深的剑法,所以这次选择剑法,只是挑入门剑法而已,不求有功,但求无过,只要能打下一个良好的基础即可。

    苏起早已想好,找到想要的剑法之后直接收入怀中。

    《直剑》。这是每一个学剑的武修都要学习的入门剑招,顾名思义,这剑招很直,以至于对方一眼就能看出你出剑的意图,刺哪里就是哪里,绝无任何变化。但好处在于,因为直,所以好练,多练几次之后基本上不会出现谬误。所以大部分武修都用这套剑法来活络筋骨或者温养剑意,而不用来实战杀敌。

    这套剑法正是燕国第一剑客聂让所创,完美地符合了聂让的性格,宁折不弯,一往无前,所以也叫“聂让剑”。

    苏起选好剑法,又顺便将“神意拳”的拳谱也一起拿着。“神意拳”是入门拳法,对温养神识和锻体都有好处,而且苏起也需要一套空手功夫,以防万一。

    选好了一套入门剑法和一套入门拳法,苏起便不再看那些名目繁多的各种武技,直接下楼。将门锁好之后,苏起捧着这些竹简和绢帛来到西门老爹面前,将这些书放在石桌上。

    西门老爹微微睁开眼睛,逐一检视这些书籍。

    “《直剑》、《神意拳》、《法经》、《望气术》。”西门老爹逐册翻看,在念到《法经》和《望气术》之时微微停顿了一下。

    “《法经》乃是旧魏国的一门不起眼的旁门功法,所练之人极少;而《望气术》是长生阁的偏门文修神通,与你选的拳法和剑法不符。你确定要修?”西门老爹问道。

    “是。”苏起点了点头。

    “好,我记下了。你将书拿走吧。”西门老爹也只是好意提醒一下,见苏起坚持,便不再问,双目微微闭上。

    苏起将石桌上的一堆竹简和帛书全部抱起,径直走回自己的房间,将这些修行所用的书籍全都收好。

    午时已过许久,丫鬟早就将饭菜准备好了。苏起吃过午饭,并没有急于开始修行,而是和以往一样看书,小憩。一觉醒来,神完气足,苏起这才来到长案前,打开那卷《法经》。

    《法经》所讲的,是一套完整的修行体系,包括真元运行方式、真元运用方式和真元温养方式。法家讲求“万物依法”,真元运行要严格按照既定路线,严于律己,不能自由散漫;真元运用要精确到一分一毫,绝对不能有任何的浪费;真元温养则是鼓励修行者时时刻刻进行吐纳,绝不容许中途懈怠。因为过于严格,所以许多修行者练到一半都会半途而废,无法坚持下去。

    苏起通读一遍之后,便开始严格地按照《法经》上面所记载的方式来引导真元流动。

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