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街我还是头一次见，不知道这是什么时候的货啊？”
一听有人说话，那摊主把帽子从脸上拿了下来，懒洋洋的看了看强子。这人看上去不到五十岁的样子，长得有点贼眉鼠眼的。看了一眼之后，又把眼睛一闭，帽子又盖在了脸上，懒洋洋的说道：“天无眼，地无耳，您说他是什么时候的就是什么时候的。”
听他这么一说，我心惊了一下，难道我二叔曾经和我说的那些都是真的吗？
我二叔叫侯占年，那年他四十五岁。二叔这辈子没结过婚，膝下无子，对我非常好，每次见到我，就像爸爸好久没见到儿子了一样。以前我二叔就经常和我讲好多关于跑绺子的事情，说我们侯家在民国以前就是靠跑绺子起家的，如今生活好了，再也不需要干这个了，祖上传下来的饭碗到了他这代就后继无人了，每每说到这里，都能看到二叔的脸上写满了遗憾。也正是因为这个，我还曾一度怀疑我二叔是不是精神上有问题。
不过当我听到这个摊主说道“天无眼，地无耳”的时候，我这心里更是有些激动了。难道这人就是二叔曾经和我提起过灵市上的桥夫子？
相信很多人都不知道跑绺子、灵市还有桥夫子到底是怎么一回事。
首先简单的说说跑绺子。绺子一词在东北原本指的是土匪，而我二叔是跑绺子的，也叫鬼绺子，或者叫蹚绺子，这鬼绺子直观一点说就是打劫鬼怪的。说是一些年份多的鬼怪身上有好多宝贝，这些东西要么能给人转运或者治病，要么能让人延年益寿等等。而这些东西又分为阳货和阴货，阳货指的是一些精怪身上的东西，而阴货则指的是鬼怪身上的东西。但不管阴货还是阳货，总是有一些有钱人愿意花大价钱买这些东西。
不过这些精啊怪啊的也不是好对付的，一定要有经验的人才可以。据二叔说，这行从开始到现在也不过三百多年的历史。到了民国以后到达了这个行业的顶峰时期，然而好景不长，到了解放初期就彻底的干不了了，那时候扫除迷信活动对这行的打击力度非常大，直到上世纪八十年代初期，这一行才又有了复苏的迹象。
但是之前那些跑鬼活的老“战将”到了这个时候，要么是过世了，要么就已经年过八旬了，就是想干也是心有余而力不足。所以后来再干的这些人，基本上都是上辈儿亲传下来的。而且一开始也基本上都是纸上谈兵，只有理论上的东西，却没有实战的经验。
不过我二叔说他倒是跑了两趟绺子，虽然都没成功，但是却积累了不少的经验，总想着还要干下去，却苦于没有人手。因为我在部队待了两年，身体素质肯定是没得说，所以二叔就一直想让我跟他跑绺子。但由于我本身就以为二叔发神经，就根本没往这上搭。
没想到到了天津，居然还阴差阳错的来到了传说中的灵市。说到灵市，它的原意是指桥夫子等鬼绺子的地方。但实际上这个灵市并不是真实存在的，因为干这行的人相对来说比较少，不可能专门为他们腾出个地方来作为市场。所以一般桥夫子都会蹲在古玩市场上，拿着两三个碗，摆在那里，有一个碗是扣在下面的。那碗里扣着的东西通常是一些不值钱的小配饰。
外行人看着这些人好像是卖假货的，而且有点像神经病似的，但内行人一看就知道了，这不是来卖古玩的，而是来等鬼绺子的。所以严格的来说，这灵市其实是寄居在古玩市场上的。
那这桥夫子又是怎样的一个角色呢？其实桥夫子就是和买家联系，根据买家的要求，是需要阳货还是阴货，然后到灵市上等着鬼绺子来接活，他就是买家和鬼绺子之间的一座桥，所以叫桥夫子。换句话说，桥夫子就相当于是鬼绺子的经纪人。
一般的桥夫子总会和一伙或者两伙跑绺子的保持联系，但是跑一趟绺子通常少则十天半个月，多则一两个月也有。所以很可能桥夫子接了一个活，转手给了这一伙人，很快又接了一个活，但手里却没人了。所以一些桥夫子就得到灵市上再重新等人。
再回头说刚才那桥夫子说完那句话以后，我显然看到强子的脸上写满了问号，根本不知道这位大哥说的到底是什么意思。他刚站起来身来想要走，我就示意他等一下，我往前凑了一步试探性的说道：“天虽无眼，却分得黑夜白昼；地虽无耳，却分得春夏秋冬。小弟倒想知道那碗里的宝贝有多重。”这些话也算是桥夫子和跑绺子的暗号，证明我是干这个的。当然，这都是从我二叔那里听来的。
不想那人听我说完这句话以后，竟然以迅雷不及掩耳之势拿起盖在脸上的草帽，一下子从躺椅上坐了起来，上下打量了我半天，随后一脸怀疑的看着我说道：“究竟有多重，提一下不就知道了。”