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原来如此，此方世界自法力境界始，是需要先获得相应凭证，也就是所谓“箓位”后，才有可能修炼上去的。
也就是说，如果不能取得五品箓位，哪怕本命法术搭配得再合理，也依旧无法突破。
难怪那马广亮为了所谓“神通契机”会如此丧心病狂……
难怪他说“契机”在世家、上宗的核心子弟眼中唾手可得……毕竟人家有祖师授箓！
另外，玄天也能授五品箓位，但这个要求似乎也太笼统了……
怎么才算取悦天地……就没个标准吗？
太初道君究竟是什么人，祂为什么能让天地授箓？
还有，祖师箓、天地箓，以及我的星槎箓之间又有哪些差别？
不过听起来，天地箓好像就只是单纯的凭证，并不会赋予修士特殊能力……而各世家、上宗的祖师箓倒是和我的星槎箓更像一些。
思绪纷呈间，赵晨心里的疑惑更多。
他望向眼前不施粉黛却依旧堪称绝色的郑青颜，斟酌着开口问道：
“世家和上宗之所以隐藏‘箓位’的消息，是担心修士们去向邪神求取吧？”
郑青颜闻言投过赞许的眼神，点头道：“没错……毕竟说缺少‘契机’，修士们还能抱侥幸心理，而少数走运的人成功得天地授箓也能给大家以希望……
“可一旦明确了是缺少箓位才无法晋升，那绝大部分罡煞修士怕是都会不择手段地去获取箓位了。
“而在‘洞玄’第二境前就去接触邪神或大凶，十有七八不会有好下场不说，还会成为妖邪的帮凶。
“说到底，还是因为这天地间箓位的数量是有限的。
“六品箓还好，只要灵魂强大，仪式完整，玄天不会吝于授予。
“但从五品开始，条件就愈发苛刻了。
“能拼出至少一道神通的本命法术只是基础要求，自身气数、对玄天的贡献、心性等等缺一不可。
“不过由于修炼同一种功法之人得以受箓的条件大体相同，所以也渐渐总结出了规律……
“也就是通常所说触发‘契机’的仪式了。
“另外，世家和上宗的祖师箓虽然看似比玄天授箓容易，但条件其实是更为苛刻的。
“因为这种箓位都是与各家传承功法相辅相成的，在功法修行上达不到一定高度，没有建立对应基础的人是无法受箓的。
“以我为例，如果我没能搭建好‘孽龙不死身’的基础，那我是无论如何也没办法得到先祖所授五品箓位‘龙裔’。
“哪怕先祖眷顾我，强行授箓，也很难成功。”
五品箓位“龙裔”……果然和星槎之箓一样，都有名称啊……但星槎授箓为什么就不挑功法？
还是说“五帝朝真”神通本就是星槎之箓的对应功法？
太初道君果然和大日星槎有着某种联系吗？166小说
心里思索的同时，赵晨状似随意地询问道：“五品箓位‘龙裔’……箓位是有名字的吗？”
“玄天之箓没有，它只是资格，不蕴含其他知识和权限。
“但各派各家族的祖师所授之箓则大多是有名称的，且每一个位阶都不同……嗯，名称主要是帮助自家弟子理解箓位所蕴含的力量的。”郑青颜简单回答道。
可以看得出，她对于箓位的了解其实也不怎么多。
也就是说，玄天的箓位只是“白板”，而祖师之箓带“职业模板”喽？
赵晨若有所思地点了点头，感慨道：“太初道君祂老人家开辟出这箓位之道，当真功德无量……”
说到这，他似是想起了什么，话锋一转，又询问道：
“对了，青颜……你知道太初道君的具体来历吗？
“我看的每本史书，祂都仿佛凭空出现的一样。”
听到这个问题，郑青颜思索了好一阵，才不确定地回答道：
“关于太初道君，我知道得也不多……只是看到过几种猜测：
“其一，由于太初讲道和星神庙宇不再灵验的年代接近，所以有人认为太初道君其实就是星神所化。
“但众星会的人，尤其是其中非妖邪一派的原教旨派系并不认可这一观点。
“他们是星神眷属，理应不会认错。
“其二，也是主流观点，认为包括太初道君在内的先天五太，其实都是玄天世界意识的化身。
“所以，在甲申天变，玄天遭遇邪神入侵后，太初道君等五太才会放开天地的一些权限，让人类得以真正踏上修行之路。
“太初讲道的本质就是祂以箓位的方式在放开或分享天地的权柄。
“支持这种观点的人觉得在甲申天变前，人类中绝不缺天资绝世的人物，但却并没有一个突破九窍之上的境界，很可能就是因为那时的天地不... -->>
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