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学者认为华夏文明是在东亚半封闭地貌下对农耕文明的精雕细琢，而农耕文明是建立在泛血缘关系的基础之上的求存状态总和。这句话简单点说就是中国人自古就是以家族为基本单元，靠在土地上的辛勤劳作而获得生存发展的资料和条件。
如果这句话让徐琅去理解那就是地主家都是有余粮的。
所以当徐琅率领众军士赶到那个站在远处都能看得见的堡子的时候，他内心像花一样绽放了。
堡子很大，像一口硕大无比的锅倒扣在那个高台之上。堡门紧闭，高墙之上有隐隐绰绰的人影。
更令人称奇的是，这个堡子居然围绕着堡子四周挖建了护城河。有护城河的堡子不能再叫堡子，而是叫做城镇。
一个突兀的横亘在原野的城镇却不是官府建的，就会让人产生很多联想，尤其是在堡子周围发现很多倒毙的饿殍。
徐琅由开始的心花怒放渐渐变得皮冰面冷。因为他发现，倒毙的人们骨瘦如柴却个个肚大如斗，很明显这是观音土吃多了；他还发现，一个婴儿还嘬在妈妈干瘪的***上，然而母子二人早已死去多时。
徐琅闭上了眼睛，他看不下去了，不远处肥硕的秃鹫足以说明一切。
当太子带着带着他们路遇那群衣不蔽体形同野兽的灾民时，对他最大的冲击不是饥饿、悲惨或者不幸，而是震惊。
是的，就是震惊，因为活下来的人是吃着同类的尸体才得以苟存。
那是一种无以言表的冲击，让徐琅对人性有了新的认识，他对这群灾民有可怜、有哀伤，唯独没有同情。。
而这一群人就死在这堵高墙之外，或者他们就是被墙内的人赶出来的也未可知。
徐琅抬头向上望去，那墙上赫然有刀枪树立，羽箭满弓指向他们这一行人。
徐琅很生气，非常非常生气。他决定采取行动发泄一下心中的怒火，否则他觉得自己会被胸口的这团火烧成灰烬。
徐琅擎出了太子旌旗，命人向墙上喊话。
许久之后，墙上的人才懒洋洋的回话说已经向太子捐献了粮秣，现在兵荒马乱实在无法打开寨门。
徐琅冷笑着问道：“你们可知我是何人？”
墙上一人回话道：“我们不知道你是何人，也不想知道你是何人，总之劝你还是早些离开的好。”
徐琅被噎得说不上话来，这是他就任郎中将以来第一次有人敢这样对他说话，而且还是他挂出太子旌旗之后。
徐琅带的兵士均为太子中盾，除了一个用作带路的本地老军卒。
见徐琅碰了一鼻子的灰，老军卒上前向徐琅悄言道：“徐都尉万勿动怒，此堡为美新公哀章哀大人的族居地，闲杂人等靠近不得，否则格杀勿论。”
徐琅闻言不气反笑，心道：我当是谁，原来是哀章这个无耻小人，难不成在故籍已嚣张至斯，竟敢无故随意取人性命？
“我且问你，这些宅门前毙亡的黔首可是你族内人氏？”徐琅耐住性子问道。
“是又怎样？不是又怎样？”墙上那人蛮横的说道。
“我与哀国将同朝为臣，不日我将返回常安，好将这般情况告知国公知晓。”徐琅笑道。
那人伸出头向下仔细观瞧片刻道：“这位使君，既然认得我家老爷，那便实话告知便是。这些杀才乃是家里的佃农，可如今洪水肆虐，无有多余的耕地供其耕种，却如蟥虫一般不肯离去。你也亲眼得见，死于寨门之外，非我等虐杀致死，万不可坏了我家国公爷的名声。”
徐琅闻此惊世骇俗之言，一时竟无话可说。
思量片刻，便带着众军士离开了寨门。身后，高墙上传来一阵欢笑之声。
徐琅径直来到那一对母子尸身跟前，不顾周遭七零八落的尸首散发的浓浓尸臭，用双手刨开泥土。
虽说这泥土不甚坚硬，但毕竟手指不是工具，一会儿徐琅十指便鲜血淋漓，血肉模糊。
众军士要上前来帮忙，都被徐琅狰狞的表情吓了回去。
当墓坑挖好之后，徐琅的十个指头已经没有了血肉，仅余森然白骨外露。
众人一起上前，掩埋了那对母子。
没人再说话，空气中弥散着一股化不开的沉静，和高墙之上众人的喧嚣形成了鲜明的对比。