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只女侠队伍在江湖中的名头和话题性隐隐有超过半山居战队的趋势。
王大王觉得，如果这几个深受封建思想毒害，被命运摧残得已经几乎失去了希望的女子都能重新振作，改头换面，那么在这个世界进行全面武学推广，进而产生一场社会革命，人人获得解放，进而让神奇的武学全面改变旧的生产生活方式，成为提升生产力的要素，让这带明最终进化成一个蒸汽武侠的世界，应该也不是不可能的！
脑洞虽然很大，但是现实依旧残酷。
培养这几个女侠花了半山居脱产几个月的时间，而培养更多人才则需要更多的人手才能节约时间，更多的人手需要如何获得？只能靠利益聚拢。
说白了，西方工业革命看上去轰轰烈烈，其实那是他们之前文艺复兴、大航海、掠夺殖民地已经数百年财富和文化积累导致的。
如果一个穿越者来到带明朝，上来就直接尝试普及蒸汽机，在没有大生产和全国商贸需求的前提下，也只能是破产。
但是聚拢人心的利益要从哪里来？必须靠掠夺和竞争。
击败一个社会旧有的行业，用更优秀的生产把他的资源抢过来是唯一的途径。
正轨历史上西方人商业化依靠的是掠夺殖民地的人力和资源，这种条件显然是王大王不可能做得到的。所以王大王只能尝试运用商业手段对内掠夺，其中最合理的就是贩卖私盐这种技术准入门槛奇低，利润率贼高的买卖。
王大王当然也想当个奉公守法的良民，但是历史上时代的突破者一开始都被定性成罪犯，本着解放思想、实事求是的原则，没有什么事情是一句“代表了生产力发展的先进方向”不能解释的！
虽然制定了新的产业方针，但是这件事情却导致了半山居内讧的发生。孟溯、狗东子、云英三人，一个是浪子，一个是乞儿，一个是异族，还能算得上是目无法纪，对贩盐抵触不大。但是不知道为什么，苏琴大小姐却对贩盐这件事情表示了极大的反对，情绪激动，就差脱离队伍了。
王大王当然对她进行了充分的思想说服教育，但是还是失败了，以下是对话过程。
王：（动之以情）“妹子，我们队伍没有你这个地皮埃斯是不行的啊，输出不够啊。”
苏：“不要说一些难懂的话，这是违反朝廷律法的，我不参与。”
王：（威逼）“你要是不参与的话，经过大家的一致同意，我们可能会停掉你每个月的工钱。”
苏：“钱不是问题，我会跟着女侠组的姐姐一起去挣。但是贩盐的脏钱我决计不赚。”
王：（利诱）“给你加工钱也不愿意？”
苏：“不愿意。”
王：（提高价码继续利诱）“我去帮你找来整个中原最有名的广寒仙居出品的正德十年秘制限量版胭脂水粉，你也不愿意？”
苏：（微有动摇，后又坚定）“不愿意。”
王：（以退为进）“好吧，我知道你态度坚决，但是你真的得再考虑考虑。我们半山居现在正是发展的关键时期，非常需要钱。我可以跟你保证，只要我们赚够了组建一个门派的经费，我就收手不再干这个贩盐的买卖。”
苏：（稍惊讶）“你想自建门派？可你的武功只是个弱……不，这个不重要，你将来会不会收手我不知道，但是眼下这事情我绝不参与。”
王：（占据道德制高点，道德绑架）“我们就算干的事情不合朝廷的规矩，但是我们行为是好的。这些日子你都看到了，我用赚来的钱帮助穷苦人，那几位姐姐就是我的扶助成果。将来卖盐有了钱，我就能帮助更多这样的人了，难道不好吗？”
苏：“……”
王：（道德解构，价值观洗脑）“我们要去帮助那些快饿死的人，所以手段不重要。对于快要饿死的农民来说，触犯朝廷律令并不可耻，可耻的是这个世界！”
苏：（叹气）“你不明白。”
王：（引用经典）“我怎么不明白的？西方普鲁士国有位马姓圣贤，对做生意的人有句建议，言曰，只要有百分之五十的利润我们就可以铤而走险，有百分之一百的利润我们就可以无视律法，有百分之三百的利润我们会蔑视绞刑架……”
苏：“哪门子圣哲会说这种话？”
王：（即将失败，胡搅蛮缠）“当然我对这句话进行了小小的自我改编，但是本意……诶妹子你别走啊？琴琴，琴琴你再考虑考虑，只要你答应了，我保证给你买棒棒糖吃！哎呦喂，你踩我脚干什么啊……”