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招呼。
到第三层的时候人数才十几人，看见这些人并没有起身只是都看向这边行点头之礼。
到了第四层的时候只有五六人坐在这里，当中只有二三人转过头来看向申小波微微一笑，其他几人并不关心。
来到第五层的时候看见第五层只有一张长桌，而桌子的顶头上位坐着玄妙真人，申小波看到玄妙真人之后道：“师父，我已经按照你的吩咐把小师弟都安排妥当了，如果没事我就下去了。”
玄妙真人点头道：“恩，下去吧。”申小波听到便转身向下走去。
玄妙真人看着亦凡，笑道：“不用紧张，就当自己家一样就行了，以后在修炼上有什么问题可以直接来问我，也可以问申小波。以后你就不用在下面吃饭了，以后就在这第五层就行了，我特许你了。”
亦凡点头道：“知道了。”亦凡此时才发现在第五层看向窗外的景色是如此的迷人，琼楼玉宇，仙雾缭绕，美不胜收。亦凡心中下定决心，将来自己一定要光明正大的坐在第五层。
玄妙真人看着亦凡说道：“我现在就给你讲解下我们这脉的修炼之法，你先学些入门的。”
玄妙真人对着亦凡说道：“我们琼华宫师承玉清元始天尊，主修练气，重修内功，外功其次，把内功修炼好了可以施展各种法术，外功只是支撑法术的一种手段。我们这脉修炼分为外景经和内景经。”
内景经分为：存思法，所谓存思法就和其他各脉修真入门所学大同小异，打坐冥思，吸气吐息，吸气入体，经周身经脉流通。等吸气吐息收放自如，等在周身经脉运转百日就可以存思于下丹田之中，人若意守下丹田，存思阴阳之神，则阴阳之气不衰，生命不枯。
等可以存思于下丹田就可以慢慢修炼中丹田，人若意守中丹田，存思不舍，自会长生。
等中丹田可以凝结沉淀下来，就可以修炼上丹田，人只要意守上丹田，存思九真神，就可以延寿不老。
和丹田上中下对应的还有三黄庭，上黄庭宫在脑中，与上丹田相应；中黄庭宫也与中丹田一致，都在心中；只是下黄庭宫在脾中，与下丹田不一致。总而言之，《内景经》就是以三丹田和三黄庭为枢纽，注重存思三部八景二十四真神，强调积累精气作为长生要诀，即“仙人道士非有神，积精累气以为真”。
外景经分为：一是关于吐纳行气的方法。。强调这方面的内容，如“象龟引气至灵根”，“呼吸庐间入丹田”，讲的是人应当效法长寿之龟，引气到丹田，以保持体内元气。
二是关于咽津和宝精、固精的问题。道教常称津液为玉液、玉浆、醴泉、灵液等，认为此液由炼气而产生，是五脏之精华，甜美清香。若人们勤加修炼，漱津咽液，那么就以去病防病，强健身体。
三是恬淡无欲的思想，强调修炼者要恬淡无欲，清静无为、虚静自守。
而适当的修炼外功也是必须的，不然体质太差法术太强容易反噬自身。虽说琼华宫主修内功但外功也很重要。
玄妙真人道：“你先从外景经开始修炼，快则一年半载就可练成，慢则没有个五六十年是无法练成，我观你资质聪颖，应该不是个大问题。”
亦凡听完玄妙真人讲完道：“谨记师尊教诲，亦凡牢记于心了。”
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