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心里还惦记着矢田作十郎说的那些金判，於是拿绍田重高的事情，来出言恐吓，不过却是忘了，矢田作十郎一个三河国人哪里知道信浓发生的事情。
矢田作十郎说得不差，若是等会儿北庄盛忠带着目付队过来了，缴获多少钱财也得充公，不可再向信浓那样，允许部众私自藏匿，将本该属於公库的财货据为私有。
国司元纲过来做家老的这些时日，虽然有直接干预家中的诸多事务，但却是将高师盛原本效仿今川氏军法，而设立的一些粗浅法度可全部废除，改换成了远江高氏家传的《武藏三十条式目录》。
除了规范审定了家中使幡、武士、各类足轻的军饷年奉外，特意指出要将合战的重大缴获，都要悉数充公，而后由目付队上承的‘功名状’，根据功绩大小来确定每名参战军势的御恩构赏数目。
武家想要长久的维持和壮大中，自然需要严格的律令法度来维持，对恩赏和功名进行勘合，高师盛在信浓缴获的那些钱财，除了想办法四处进献外，就是用作修筑细江馆，若非战国时期军势的俸禄多数都是按年结算，甚至是两年一结清的话，所剩钱财都未见得能够支撑到秋收。
不过即便如此，养着上百军势和三四百徒附人吃马嚼，每天光是口粮也要花费上不小，高师盛上来就派兵夺取中泉寺，为得就是将寺中积攒的钱粮据为己有。
虽然先前朝比奈元长已经派兵搜刮了一遍，但中泉寺毕竟是郡内大寺，剩下的那点残羹冷炙，也足够高师盛支撑一段时间，待慑服一些豪族后，从对方手中搜刮一笔钱粮，自然就能够让整个枯竭的财赋，逐渐恢复正常。
不过这些事情，可不是长冈右卫门这些上阵厮杀的旗本该考虑的问题，他们只知道分到手中的永乐钱，比起以前来说，可是要少上太多了，於是就只能靠自己来想办法，趁乱多偷偷摸摸的藏一些值钱的小物件。
一枚金判起码能换最少两贯永乐钱，而且体积小也方便携带藏匿。
故而院内这些足轻虽然彰义队、平山党内的皆有，但都很是认可长冈右卫门的提议，甚至已经有人抢在北庄盛忠这个监军进来之前，开始先翻箱倒柜的哄抢一通。
而且全都是奔着，屋敷里面镶嵌在各处的金银装饰而去，就连供奉矢田家祖先牌位的佛龛也被推到在地，将香灰扬得到处都是，灵位也在争抢的过程中被人踩断。
不过这群相互争抢的足轻也顾不上原先对佛法的敬畏，直接拔出别在腰间胁差，去刮佛龛上面的金箔。
岛崎景信自然也不甘心落于人后，於是将握着野太刀的右手高高扬起，呼啦一声，将手中的太刀从上往下斩落，带起一股刀风，直接将对方头上散乱的兵发髻给削去了。
这个出身上野国的名孝子，继续出言恐吓道：“那些钱财到底藏在何处？还不快给我指出来，如若不然下一刀可就是直接切了你的脑袋。”