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马蹄声断！只剩下四野清风，半轮云月，满身伤痕！
他伤心的哭了，像所有美梦破碎的人一样。当我们无力抗拒命运的蹂躏时，哭泣是最好的解决办法！
正伤心处，从羊肠小道的尽头来一个骑驴的老人。一身青袍，瓜皮小帽，看不清面容。但此刻只要是人，周兴便能感受到温暖！他现在太需要倾诉了！老人问他为何一个人在这荒郊野外抒情，而且还是夜半时分。周兴涕泪交流的把事情经过说了一遍，老人笑了,说不马吗，不值！周兴想批评这老头站着说话不腰疼的，又忍住了，批评人也需要心情的啊！
老人劝周兴先去他家吃点东西住上一宿，明天再想办法。还说或能利用其在本地的势力帮他找回来也说不定。周兴现在人地两生也没有更好的办法，也就就答应了，当下随在老人身后，沿着小路一直向东而去。
据老人说,他叫张起槐，就是前边张井村人。虽然置身于乱世，家境却还不错，祖上留下大宅一片，薄田十顷，在这一带好歹也算是大户人家。他今天是去西村收租子的，在佃户家吃晚饭时多喝了几杯……
二人说着话来至一片大宅前。此时，月已西沉，只留下最后一抹光明在与暗夜抗争，但明显的精疲力尽了。张家大院坐落在一围青松古柳间。青砖灰瓦，十字花墙。透过花墙看进去，影影绰绰，物景难辨。一股说不清道不明却又是很熟悉的味道从里面飘出来，是什么气味呢？
兽环乌门，不大，却很是厚重，张起槐似费了很大的力气才将之推开。院内愈发的黑暗了，似乎仅有的那一点光亮也被隔在了墙外的世界。周兴睁大眼睛想看清楚一些，徒劳无功。阒无一人的静，只有他一个人的呼吸，在伸手不见五指中扯动。周兴莫名的恐惧起来。
好像没走几步，就进了一间客厅。客厅里桌椅俱全，只是有些陈旧，漆尘都已经斑驳了。桌上燃着几支蜡烛，居然是白色的。这让周兴有些纳闷，因为按照家乡的风俗只有死人办丧事才会点白蜡烛，绝无人家用白蜡烛照明的。再一想，又暗责自己少见多怪，正所谓：一里不同俗，十里改规矩。又没有哪家的王法不许用白烛照明的。
张起槐客气的请他先坐，便出去安排饭菜了。须臾，就有两个中年男人端着托盘送上菜来，鸡鱼肉蛋，极为丰盛，还配有两壶好酒。张起槐给周兴介绍说，那两个中年男人是他的儿子，特意过来陪酒的。周兴感激不尽，他确信这个老财主比马场主厚道的多了。世上还是好人多，我们社会还是有希望的啊！
很显然，对于一个饿了好几天肚子的同志来说，麦糠咸菜就是山珍海味。更何况，这位饿了好多天的同志根本就没吃过山珍海味呢。于此，一般人很难斯文，兼之主人的热情，周兴哪里还舍得客气，甩开腮帮子大快朵颐。吃的正得意时，忽听远方传来一声鸡叫，一眨眼，张家父子连带宅院全部消失了。周兴惊恐的发现，自己正坐在乱葬岗上的一个坟坑前，抱着一颗死人的小腿骨啃，白骨森森，黑血横流…
周兴最后还是摸回了家，但是从那天起再没吃过一点东西。他把自己活活的饿死了。曾祖父虽然去了，但他勇于探索，为商奉献的精神却得到了很好的传承。
贩卖粮票，要干这种冒天下之大不韪的生意，那该须要怎样的勇气和献身精神啊！可祖父别无选择！五十年代末六十年代初，天灾人祸，哀鸿遍野。吃树皮，吃草根，吃完草根人吃人。祖父上有六十多岁的寡母，下有少不谙事的孩子，中有体弱多病的妻子—她将自己的口粮全部省给了老人、孩子和丈夫，又怎么能不体弱多病呢？祖父还能怎么做呢？谓的倒卖粮票，并非是把甲地的往乙地倒，那没有意义，在社会主义大家庭里，都是一样的标准，没有差价可赚。我祖父倒卖的是票种，那时候的粮票分为全国通用粮票和地方粮票。我祖父从那些用不着却拥有全国通用粮票的人手上买过来再转手卖给须要全国通用粮票的人。
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