第六十八章传功 (2/2)

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和另外三个年轻人快速挤出人群消失不见。围观的人见已经没啥热闹可看，也都陆陆续续的走开。龙振国夫妻相视一笑，摇了摇头也双双离开……

    与此同时，龙伟华和冰鸾两人正在清风仙府内教导几位弟子。二人收的这几个弟子虽然年龄大了一些，可心境和资智都不错。四位弟子在清风仙府内分居四方，均相隔十里以上距离，和龙振国夫妻闭关之地实属同一片区域，就是被龙伟华抽掉百分之八十灵气的那片区域，不然就算他们四人精通武学、身强体壮也同样无法承受那浩瀚的灵气。仙府外围本就有不少洞穴、木屋、竹楼和茅舍等住所，都是仙府原主人的弟子们随师父修行居住的地方，所以四人很容易便有了容身之所。四人被冰鸾带入仙府后，才真正见识到什么才是真实的仙境，看着四周的奇花异草和远处云雾中若隐若现的亭台楼阁，以及天上飞的灵禽和地上跑的灵兽，震惊的四人好半天都没缓过神来。以前去旅游时如果形容什么地方景色优美总是以“人间仙境”来形容，可和这里真正的仙境比起来，那些所谓的旅游景点“人间仙境”差的可不是一星半点，两者根本就没有可比性。

    冰鸾安排好四人的修炼场所后，她便传给璇音师太一部修真功法，功法名曰《星月录》，她将《星月录》元婴期以前包括金丹期的几层功法都传了下去，又传音叫来龙伟华为其余三人传功。龙伟华传给惠明和尚的是一部佛门功法名《大衍心经》，青玄子的功法则是《太虚天经》，而周旺兴老爷子则和青玄子所习一至、均为《太虚天经》。当然，龙伟华所授功法也是和冰鸾一样，都是只传授元婴期以前的几层功法，当弟子们以后修为到了，自然会传下更高层次的功法。这么做的原因有二，其一：低阶弟子过早接触高阶的修炼功法对其本人并无半点好处，好高骛远的人比比皆是，过早接触高阶功法不是影响弟子根基、就是影响弟子心境，得不偿失。其二：在修炼界打打杀杀是常事，那本就是个弱肉强食的世界，低阶弟子出门历练很容易出事，一个不小心就会落个身死道消的结局，并且大多弟子都有储物袋，贵重物品都是随身携带，特别是功法更是从不离身，如果全套功法都带在身上，一旦身殒那乐子可就大了。所以一般低阶弟子开始修炼时都只能得到前几层功法。其实这也就是在地球上，相对的修炼环境比较安全，如果是在修炼界，龙伟华和冰鸾的这四位弟子第一次修炼最多能得到练体和练气期的功法，至于筑基和金丹期的功法那就别想了（至于筑基期和金丹期之间的假丹境，那只是金丹凝实的过程，并不是一个大境界，功法与金丹期相同）。

    四人得到功法后，自然激动万分，但所得功法不经师父允许绝对不能外传，不管何时何地，这都是铁律，一旦违反，轻者废除修为逐出师门，重者当场杖毙绝不留情。

    待四人熟悉环境、心境平和后，已过去三天。三天后，四名弟子的修炼正式开始。练体期对于别人来说比较麻烦，不但需要消耗很长的时间，也需要很多药物辅助，这样才能使练体者达到练体而不伤身的效果，如果没有药物辅助，大强度的练体很容易伤身。对于修真者来说，练体期与其说是一个境界，不如说是一个阶段比较好，其实凡人习武也是一个练体阶段，只不过凡人的习武练体只是练体的初级阶段，就算是武林高手、内家高手啥的也不会充分练体。实际上修炼者的练体阶段十分重要，它是基础中的基础，起着至关重要的作用。有的人甚至只练体不练气也达到了天人之能，可见练体的重要性。而现在对于龙伟华和冰鸾两人的弟子来说，练体就不是个事了，几人以各种灵果洗髓伐毛、以各种丹药固本培元，在短时间内就取得了很好的锻体效果，紧接着在龙伟华与冰鸾两位师父的指导下很快入门。仅历时一个多月，四人均都跃过练气一层进入练气二层，四人修炼进度如此之快，龙伟华两人心知肚明，这和四人以前的常年习武是分不开的，凡人习练武艺虽不能修仙，却有助于脱凡。这段时间龙伟华很少来仙府，也就冰鸾跑的勤快一些。这次龙伟华过来也仅仅是看看三个徒弟的情况，也顺便给三个徒弟解疑答难，并询问他们对兵器的喜好和要求，这又让三个徒弟兴奋不已、高兴万分。现在三人修为在身，自然要有合适的兵器，而璇音的兵器也不用他操心，冰鸾自会搞定。龙伟华对炼制兵器也兴致缺缺，最后这活还是安排给了寻宝鼠。