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是不妨他决定将其捕获斩杀。
夸父就是怀揣着这样的信念，一路烟尘滚滚的追击十只小金乌驾驭着的巡日神车，而金乌经过刚才的较量，早已不敢和夸父交手，就是一个个躲在巡日神车当中，飞行于高空之上，于是在洪荒众多修为低下之人的眼中，就是呈现了一副夸父逐日的场景。
夸父受共工和后土二脉传承，虽然天生具有土水两种神通，但是亦是比不上共工部落一脉水力的精纯，对上金乌一脉的大日金焱，做不到以水克火，只能称呼为水火互克，所以虽然夸父能够不畏惧这十只金乌周身的火焰。但是他亦是拿十只高飞的小金乌无法，一边追，还一边高高跳起，抓得金乌羽毛，漫天飞扬，如此一追一逃，就是不知过了多少万里，夸父长时间受到大日真炎的炙烤，就是很疲累，同时体内水气缺乏，神识口渴，因此夸父每过一河，便是凭借共工一脉的神通吞尽河中之水，甚至先后将黄河渭水吞的断流了。
如此这般，又不知跑了多远，十只小金乌就是被夸父追到禺谷了，禺谷乃是日落之地，对于金乌一脉甚至克制，被追到这里，对于金乌而言已经是逃无可逃了，十只小金乌都是深深感觉大失了堂堂日神一脉的脸面，满心怒火的就是决定再次决一死战，在不逃跑了，一个个张嘴就是将自身本命的大日金焱喷出，点燃夸父周围无边大地，将其化为沙漠，虽然这些金焱沙漠对于夸父而言并不致命。
但是此时的夸父追日时久，长时间受到大日金焱烧灼，体内水气早就不足，可谓是又渴又累，逐渐力有不继，动作亦是缓慢下来，那里能比得上背水一战的十只小金乌，所以在混战之中，就是被一只小金乌，觑得一个破绽，利爪猛的将夸父的头骨抓开，大部分的大巫精气亦是被随之抽取而出。
此时夸父天灵被破，大巫精气消耗殆尽，自然是无有幸存之理，于是但见其巨大身躯，轰然倒下，天地间就是陷入了安静之中，唯有少许金乌羽毛还在空中飞舞，表示着刚刚战斗的惨烈。十只金乌见夸父倒下，就是一个个发出快乐的乌啼之声，响彻虚空。
十只小金乌在乌啼之后，就是一个个展翅高飞，撕裂夸父之肢体，灼烧其尸骸，销毁其遗骨，最终就是见到在烈焰熊熊火光照耀下，十只小金乌驾驭着巡日神车往沐浴之地汤谷而去。
而那被十小金乌忽视的手杖就是在夸父倒下之时，被其插于地上，随后受到夸父残骸滋养，水土二气蕴养木属手杖，枯木发芽，由一化千，千千万万，最后化作万里方圆的桃林，称作“邓林”，此后每当阳春之时，邓林桃花盛开，芬芳馥郁，花瓣片片，其凝如烟，其红若血，蕴含夸父对于妖族的诅咒，也正是因此，邓宁之中的桃木对于妖族最是克制。
此时此事已经为众生所知，几近传播，因为所属势力范围不同，所以在妖族和洪荒百族当中就是受到两种完全不同的解释，并且传播了下去，等到后来人族将其整理出来的时候，已经有了夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷和夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。两种完全不同的说法。
同时随着夸父陨落，就是让其好友后羿大为伤感，同时施展巫术感知到夸父死于金乌之后，于是就是准备祭炼一件宝物，诛杀十只小金乌。
Ps1：夸父逐日的时候追逐的是一个太阳，所以在这里这样解释，希望大家理解。
Ps2：在中国神话《山海经》当中记载，共工生后土，后土生信，后土生信，信生夸父。我看的实在是那个啥，所以就这样解释夸父的由来，不喜者勿喷啊??????