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肖少华敲敲他的碗，“好好吃你的饭。”自己扒了两口，想起什么，问付昱凌，“师兄，你说他们为什么这会儿想起要禁修真？”
不等付昱凌答话，韩萧凑热闹地加了一句，“难道说我们历史上真的有人修真成功了？”
关文德特别与时俱进地插嘴道，“应该叫做渡劫成功才对。”
付昱凌淡定地“嗯”了一声，等他们都一个个说完了，才开口道，“成没成功我不知道，就我所知，我国古代各类典籍里，对此的记录并不少。”
文史学渣韩萧忙问：“怎么说怎么说？”
付昱凌道：“譬如，《南华经》逍遥游一折有述列子等御风而行，乘云气、御飞龙，《太平经》有道仙人主风雨，得天长生，《世说新语》真人东行，与道逍遥，《史记封禅书》语气虽委婉讽刺，亦各有所记。至于《太平广记》《山海经》《黄帝内经》等种种……无需我多言，道听途说者如《聊斋志异》《子不语》《玄怪录》等，凡此不一一而叙。”
在座基本理科生，听完一串书名差不多就晕了，高曼嗤笑一声道，“别的不说，就那逍遥游，别诳我高中没上过，庄子扯个寓言，想象力爆棚，还鲲鹏之大，不知几千里也。这么扯淡，居然也能当真？”
付昱凌不动声色地扫了她一眼，道，“高向导，就我所知，你的精神向导原型好像也并不小。”
他这话一出，当下戳中了高曼的痛处。她平生一大烦恼，就是她的精神向导，一条身长五十五米的巨蟒，也是因此尽管她精神力评定为s，到现在还没能找到一个契合的哨兵，基本上都是一放出精神向导人就跑了，害得她也只能用特殊条件入职，搞得现在一身束缚，不然勉强相处战战兢兢，更没意思。想到连身为哨兵的叶兰，那只白猫头鹰都比她的可爱，高曼当下一恼火就不说话了。
叶兰却是神色一凛，“你的意思是说——”
付昱凌将食指竖起，立于唇前，嘴角微微翘起，“为什么不换个角度想想呢？”他目光注视着对方，含笑道，“众所周知，精神力越高，所能凝聚的精神向导体积也可以越大，这是由于目前所发现的精神向导只是图景世界的纯精神产物，它的存在不会影响本物质世界，但却能够反馈精神力网的深度与覆盖面积扩张潜力。”
“诶诶，这么说以前的真人仙人其实都是哨兵向导？”韩萧茅塞顿开，兴致盎然地猜起来，“那些乱七八糟的动物妖怪，什么坐骑神兽都是他们的精神向导？”
肖少华觉得如果此刻自己的面前有一面镜子，他倒映出来的表情，一定是个囧字。
“我可没这么说。”付昱凌挑挑眉，“这只是一个可能的臆测方向。”
“……唔。”韩萧想了想，又问，“那他们都上哪儿去呢？”
“*的消亡，精神的终焉。”付昱凌感叹了一句，“他们毕竟不是真正的神。”
“真正的神，又是什么？”叶兰忽然接口笑了一句，“抱歉，我毕竟是个共产|党人，彻头彻尾的唯物主义者。”
付昱凌点点头，“可以理解。”
叶兰低头笑笑，看了下自己碗里还有块排骨，但已经基本没心情去吃了。“我只是忽然想通……”她抬头对付昱凌说，“国家当初为什么要对所谓的修真者们赶尽杀绝了。”
付昱凌眼神变深，“哦？愿闻其详。”
“……因为修真它本身，就是一种*、反社会，极端个人主义的行为，他要追求他的道，他要长生，整个过程势必要脱离人类社会，他不可能为推动整个人类文明的发展做贡献，因为他没有空，他要修真，他也不可能在所谓得道后再反哺原空间，因为他飞升了，他成仙了，在漫长的修炼过程中他也早和原有的家人朋友断开联系，而我们的国家，国家国家，大国小家，无数的小家凝聚方能成国，而他，这个个人，就离开这个空间，去了另一个更高级的空间，对我们这个被留下来的低维空间而言，有什么好处吗？没有。因此，修真于国于家无益。”
付昱凌张了张嘴，正想说什么，却被叶兰抬手阻止了，她继续道，“更糟糕的是，修士们要修真要逆天行事，要以一己至力突破人类的局限，整个过程中，按照能量守恒定律，他个人所要使用的资源必然是单个凡人的千倍甚至万倍，且不说他修道成功了之后，这些资源能否以千万倍的价值偿还给原空间或所在国家，中途万一一个不慎，修真之旅我听说可是危机重重，自爆元神魂飞魄散好像也是家常便饭，那按照经济学原理，就是血本无归。此外，他们斗个法打个架，破坏自然环境牵连无辜怎么管？那什么撞个不周山死了不少人吧？除非哪一任国主脑抽了，只想着一己之私，否则这种浸没成本的行为不该早被制止吗？——对了，别跟我说什么仙人下凡历劫或者帮助打退妖魔之类，我记得好像俗称的有一条铁律叫做修真者不得干涉凡人事物吧？”
叶兰说着笑了，直直看向付昱凌的眼睛，“别的不说，我就问问，我们被八国联军入侵的时候，他们在哪儿？南京大屠杀满城恸哭的时候，他们在哪儿？抗日战争四万万同胞浴血奋战的时候，他们在哪儿？！”
付昱凌一时被问的无言，对方也没有给他说话的机会。
“一方面口口声声一心向道，宁愿以天道不仁万物刍狗为由，对凡人血泪无视无情，一方面掠夺... -->>
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