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太上飘渺宗是整个东越泰州的执牛耳者。
就算是与同样的庞然大物，碧霄宫与陈家相比较，太上飘渺宗隐隐中也是东洲人心中的第一大派。
太上飘渺宗崇尚道法自然，随心而动，功法体系包罗万象。
把这个随心而动说的细致一点。
像掌门人离尘真君叶惊涧，大乘修为的超级大能，最喜欢的事情，竟然是白日做梦。
这个可不是白天睡觉这么简单，比如离尘真君看似在跟你聊天，实际上是在做梦。据离尘真君所言，自己做梦梦到自己成大乘修士了。
于是，他就真的成了大乘修士。
简直随心所欲到了极点。
还有更离谱的，如藏经阁阁主衍思真君路九，这位道爷懒到什么境界？
有一日一位藏经阁弟子抬着这位道爷出去晒太阳，中途这位弟子有事离开，后来又外出游历了六十年，回宗后才知道，藏经阁阁主消失了六十年。
他还在那晒太阳，身子丝毫都没有挪动过。
故此人人都说衍思真君是同样以懒为名的祖蝉转世。
当然也有正常些的，总之太上飘渺宗的修行宗旨就是这样，以道心为基，想做什么便做什么。
太上飘渺宗的收徒标准，三分看资质，七分看道心。
若是道心不过关，便是天生灵体也难入门帏。
这也与如今各大宗门的收徒标准相符合。
无数年来的修真经验告诉诸修，资质并非修士能否成道的关键，修士能否成道最主要的条件是道心。
须知大道争峰，道途便是争天一线，道心坚毅者则披荆斩棘一路顺遂，道心软弱者则瞻前顾后中道败殂。
极端者如大陆北地的人丁稀少的巨擎戮仙剑派，道心不过关，任你是天品资质、天生道体，尽不入门帷。
其宗内问心关的提字更是直击心坎，
“勇者喑鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。怯者登山则愁其峻险，涉海则愁其深邃。
勇者挽狂澜于既倒，支大厦于将倾，一气凌云可贯九霄。怯者见天山而不前，遇疾雷而止步，踌躇定然即刻败北。
戮仙之剑坚而破万法，纵剑之人非韧而不取，怯者不配持剑。”
当然，应图身为浮隐真君洛九千的亲传弟子，是不必像寻常外门弟子一样去过道心关的。
还没步入山门，便瞧见前方有三位男子站在山门外。
为首的男子一身粗布麻衣，眉眼间的皱纹深纵，像个普通的庄稼汉。
中间一人身着一袭白袍，面如冠玉，气质不凡，模样甚是俊朗。
最后一人身穿一件道袍，手中提着一个鸟笼。
见到应图一行走过来，三人中那道袍男子笑着说道：“小师弟，束发啦？”
应图朝着三人拱手一礼道：“见过大师兄，四师兄，六师兄。”
这三人，麻衣男子是应图的大师兄稀糜真人姬崇良，俊朗男子是四师兄韦君，道袍男子则是六师兄谢安之。
至于剩下的几人，二师姐天公絮景稚不在宗门，三师姐梅舒云是个高冷的，五师姐盖常羲是个修炼狂人最不可能来迎接自己。
六师兄谢安之招出一件飞行法宝，一行人便朝着成天峰赶去。
金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。
成天峰被誉为太上九峰之首，绵延不知其里。
若是遥遥相望，只能看到浓浓的雾气缭绕。
跟几位师兄告罪一声，应图便先行前去拜见师父。
被六师兄带至山巅处的一个农家小院。
便瞧见一个神态闲适的老者坐在院中的躺椅上，躺出一个爱谁谁的姿势。
应图走上前去，躬身一礼，道：“师父，徒儿已行过束发之礼，今日回宗，来拜见师父。”
浮隐真君洛九千换了一个仰躺的姿势，盯着桌上的茶杯道：
“奉杯茶，便算是行过入门之礼了。”
这...这么随便吗？
难不倒不应该拜过宗门牌位，立下道心之誓，再行过庄严之礼，这才算是入门礼吗？
虽然心中这样想，但是应图还是恭敬的奉上一杯茶，道：“请师父饮茶。”
洛九千小啜一口杯中茶，这才慢悠悠的丢出一本秘籍给应图，道：“好了，下去筑... -->>
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