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句话固然没错，但是也有句话叫做人心隔肚皮，谁也不知道别人心里怎么想的。你瞧斜对门的张大婶，整天笑眯眯的，可她家面馆里用的面粉都是陈年货，里面却添了不少增白的粉和鲜味粉。”
阿婆顿了顿，“还有啊，街尾的仇屠夫，瞧着一脸凶相，可是肉却是很新鲜，从不缺斤少两，但凡有一点不新鲜的便会降价来卖。”
幼小的钟珍坐在小马扎上，看着阿婆用那个黑漆漆的烧火棍，桶着灶里的柴火，似懂非懂。
如此磕磕碰碰的，幼儿学说话，学走路，学习字，不知何故，却钟爱绘画雕刻。
她终于慢慢成长，或许是为了弥补幼时无人与她说话的缘故。一张嘴极其能讲，街坊上的孩子无一是其对手。并且总不爱呆在家中，喜好四处乱走。
而后结交了些三教九流的人物，学了些拳脚功夫。倘若不是阿婆提着耳朵教导她如何为人，恐怕会成为当地一霸。
何为善恶？阿婆总有一些出人意表的解释，曾言道：“己所不欲勿施于人，你与对方掉过来，再想想便知道如何行事了。然而这世上总有些人，心坏恶念，却是不得不防，也不得不用其他的法子对付。”
阿婆从前应该读过很多书，写得一手好字，讲得一口的好道理，虽然这些道理在钟珍看来，经常的自相矛盾。
祖孙女两人都喜欢逛街，喜欢看来来往往的人，偷偷在背后议论人家的来历。议论完了，阿婆偏偏又转头对钟珍说：背后说人不是君子之风。
那么不做君子就好了，钟珍是这样理解的。
这样的事情很多，比如阿婆也说：传言传言，都是传来之言，当不得真。然后在另外一个不同的时间她又会说：传言之所以存在，是因为有一些真相在后面。
那么传音到底该不该信？
于是阿婆便说对待不同的人和事，要用不同的道理的理解。
这句话仿佛更加的难以理解。
前尘往事，历历在目。。。
没有阿婆，她不知道自己会变成什么样，或许被恶仆虐待而亡，又或者母亲终有一日会多看她一眼，然后在母亲的期盼下修行。
母亲为何而悲伤，在暗墓门刚刚学会冥想的时候，钟珍已经隐隐记起了，是因为父亲不在了。那人是死了？是离开母亲了？她实在搞不懂，也根本不想去追寻这个答案。
生儿育女却不履行为人母亲的责任，假若心中悲痛又或者沉迷修炼，何必又生下孩子，不如一碗堕胎药下去，杀了便是。何必多此一举，将小儿丢到他人之手，让其自生自灭。
这点无法让钟珍释怀。所以她压根都没想过去找找母亲，是死是活与她无关。
阿婆身子越来越弱，手里越发的总是握着那根黑漆漆的烧火棍，总也离不开。仿佛从钟珍记事，那棍子就一直在她身边。
最后的那半年，总有一小半的时间，阿婆又仿佛回到从前的痴傻。或许是实在舍不得小孙女，硬生生的撑了几个月，千叮万嘱的叫她往后如何独自过活，终于无奈离世。