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正眼神古怪地看向江流儿，发现江流儿依然笑眯眯的样子，没有一点被敲诈勒索的感觉。
然后山越正回头看向鬼谷，大声喊道：“鬼谷，你的小书童，不错！以后你可不能欺负他，不然我对你不客气，哈哈哈。”
山越正说完之后，又看向江流儿，才发现江流儿不知何时从什么地方掏出一串念珠。
念珠手串上的佛珠是有讲究的，佛家有辗转合和，转念一味之意，通常来说一颗珠子都有着不一般的意义。
如由十八颗佛珠串成的念珠，俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
由二十一颗佛珠串成的念珠，则包含着十地、十般波罗蜜、佛果等二十一个位次，“佛果”指达到最究境成佛的果位。
由二十七颗佛珠串成的念珠，代表着小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
而三十六颗佛珠组成的念珠，一般来说无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗的意义相同。
四十二颗表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
等觉又作等正觉，即指在内容上与佛相等，而实际修行上比佛略逊一筹者。妙觉指觉行圆满之究竟佛果，系由等觉位更断一品之无明，而得此位。
五十四颗表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
另外还有由一百零八颗与一千零八十颗串成的念珠，意义更加复杂与重要。
而江流儿手中那串念珠上只有八个如枯枝般的佛珠，不同于一般的念珠那样有特殊的数目以及光彩夺目的材质。
江流儿面带不舍，对着夏小虎说道：“小子，和尚我穷的厉害，没有什么好东西，只有这串佛祖开过光的八面念珠，你要不要？”
夏小虎看着那串佛珠，一脸嫌弃，但是声音依旧怯懦地说道：“圣僧，怎么说你也是得道高僧了，就拿出一串佛珠，并且看那破破烂烂的样子，小虎还以为那是被老鼠光顾过而丢掉不要的，不知道圣僧还有其它宝贝吗？至少要带点光吧，那样看起来才像个宝贝。”
虽然夏小虎那表情与声音都是唯唯诺诺地，但江流儿与山越正怎么听怎么看都觉得面前的小书童忒不厚道了，讹人都讹的那么无辜。
山越正嘿嘿一笑，从怀里掏出了一把闪闪发光的黑色小匕首。
这把小匕首通体由黑色水晶打造，一闪一闪的，看上去并没有什么杀伤力，更像一个艺术品，匕首的刀面上刻着一个“人”字，显得端庄无比。
山越正凑到夏小虎面前，微微一笑说道：“小书童，不，夏公子，你看这个，名叫正人，随我有一百多年了，合你的口味吧？”
夏小虎看着那把如黑色琉璃的小匕首，脸上的笑容也灿烂起来，对着魔君招了招手说道：“魔君的东西不错，那我先告诉你。”
山越正闻言，将手中的匕首递给夏小虎，然后再一次用手臂搂着夏小虎的脖子，窃窃私语地说了一通之后，突然放开夏小虎，向下游跑去。
江流儿看到魔君跑开，脸色一沉，将手中的念珠轻轻一按。
“唵…”
一道慈悲的声音从那念珠手串中发出，接着那串念珠发出刺眼的金光，将江流儿那清秀的面容都衬得神圣无比，身形如那大雷音寺所供奉的如来佛像一般高大。
江流儿笑眯眯地开口道：“小子诶，这下满意了吗，可以告诉和尚我了吧。”
江流儿本想先将八面念珠给夏小虎而不告诉他激发方法，事后再用廉价的东西换回来，此刻看到山越正已经向下游跑去，心里一急，才将八面念珠激活，让夏小虎看到它的威能。
夏小虎看着那发光的念珠，微微一笑，腼腆地说道：“圣僧，这么贵重的东西，你真的送给小虎吗？小虎可承受不起的。”
江流儿听到夏小虎一脸腼腆，人畜无害的样子，于是大为恼火，不过还是笑眯眯地说道：“拿去，拿去，你不接受，和尚我还会不高兴呢。”
江流儿一边说话还一边将念珠往夏小虎怀里塞，满是真诚。
夏小虎无奈，只得装作勉为其难的样子接受了江流儿的赠与，凑过身子，在江流儿耳边说了几句话。
起初，江流儿听到夏小虎的话，还一边点头一边贼笑，可当他听到夏小虎最后一句话时，双脚跳起，如猴子一般蹦的老高，大声吼道：“什么？下游有一座桥？！你为什么不早说！”