第122节 古象雄佛教 (2/2)

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清楚时，那双眼睛猛的睁开，射出两道诡异的目光。

    这一下来得太过突然，我吓得几乎往后跌倒在地上，大喊：“冰桶里的人还活着，大家小心！”

    众人闻言急忙退开，片刻后，二叔过来扶起我，笑道：“冰桶里哪有什么活人，不过是几具保存完好的尸体罢了。你小子怎么了，为何变得如此胆小起来？”

    我指着那个冰桶，骇然道：“不，他真的活着，刚才还冲我眨眼睛来着。不信，你过去看看！”

    二叔扯着我来到那冰桶前，笑道：“你看，这不是闭着眼睛嘛！”

    我喘了口气，苦笑道：“我没有骗你，他刚才真的睁眼来着。会不会是一见到你过来，就连忙闭上眼睛装死？”

    李二奶奶此时插话道：“这些人都是有道高士，绝非装神弄鬼之辈。而且他们已死去多时，只是因为冰块温度过低而得以保存完好。”

    她并非信口开河之辈，我摸了摸摔疼的屁股，暗忖难道是自己太累了以致于出现幻觉？

    不过，听李二奶奶的话似乎十分了解这些人，当下问道：“您知道这些尸体的来历？”

    李二奶奶道：“如果我没有看错，冰桶里的这些人都是原始苯教中的大法师。”

    我从未听说过世上还有这样一支宗教，连忙向她请教。

    李二奶奶一边绕着那些冰莲花宝座仔细打量，一边向我们娓娓讲诉着一段远古的传奇。

    大约一万八千年前，青藏高原一带便居住着许多人类先民。

    他们相信万物有灵，崇拜天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物，并奉之为人格化的神祗。其中大法师是连通天地，帮助人类与天神童话的枢纽。

    当时的西藏地区被一个称为“古象雄王朝”的原始部落联盟统领，而这支原始宗教又被后人看作释迦摩尼佛教的前身，所以被称为“古象雄佛教”。

    后来，到了商末周初，教中出了一位名叫辛敦米沃的高士，综合了三十三派原始苯教教派，建立一个全新的雍仲苯教，并被后世的释迦摩尼佛教奉为“燃灯古佛”，为过去佛之一，地位十分崇高。

    听完故事后，我愣愣出神，片刻后方才懂得问道：“这佛教不是由释迦牟尼佛在两千多年前创立的吗？怎么在一万八千年前就有佛教了？二奶奶您不会是见我年幼无知，来忽悠我的吧？”

    李二奶奶道：“早在释迦摩尼之前，就有佛法存在，只是叫法不同而已。这一点，就连现代考古证据也都支持。据说，释迦摩尼一族便历代居住在喜马拉雅山脚下，是臃肿苯教的一支。他只是继承了家族的佛法学问，并非自发独创。这就好比道法远在炎黄时代就已存在，那会儿称‘仙人’，先秦称‘子’和‘方士’，到了张道陵立教之后，便有了‘道士’的称呼。我老婆子学识浅陋，若有什么说错的地方，你也就权当没听见了。”

    我努力消化着她的话，片刻后摇头道：“不对！既然他们都是藏地大法师，为什么会出现在几千公里之外的长城脚下？这不合常理呀！”

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